abril 2015
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ROMA, 30 Abr. 15 (ACI/EWTN Noticias).- El vaticanista italiano Sandro Magister criticó la manipulación mediática y el consiguiente “oscurecimiento” de los medios sobre los discursos del Papa Francisco.

Como ejemplo, Magister comenta en su blog en italiano Settimo Cielo que “en la audiencia general del miércoles 29 de abril, el Papa Francisco dijo algunas frases contra el machismo de la sociedad y la falta de paridad entre el hombre y la mujer, frases que han dado inmediatamente la vuelta al mundo, resaltadas a lo grande por los medios”.

Entre otras cosas, el Pontífice dijo por ejemplo que “muchos consideran que el cambio sucedido en estos últimos decenios haya sido puesto en marcha por la emancipación de la mujer. Pero ni siquiera este argumento es válido. ¡Pero ésta es también una injuria! ¡No, no es verdad! Es una forma de machismo, que siempre quiere dominar a la mujer”.

El tema fue destacado por diversos medios que colocaron titulares como “El Papa denuncia los excesos del machismo” o “Papa Francisco: Es escándalo que las mujeres reciban menos”.

El resultado de la acentuación de este aspecto de las palabras del Santo Padre, dice Magister, “ha sido el oscurecimiento del corazón de su discurso” que “era un himno a la magnificencia del designio divino sobre el matrimonio, además de una reflexión puntual sobre las razones de la crisis hodierna (actual) de la familia”.

Esta manera de proceder de los medios, prosigue el vaticanista, “es un oscurecimiento que no es nuevo y que sistemáticamente remueve todo lo que Francisco dice y que se hace cuando (lo que afirma) no está de acuerdo a la ‘narrativa’ de lo que es más popular”.

“Es un discurso que dice mucho sobre cómo Francisco mira la cuestión que será el tema del próximo Sínodo de los Obispos, sin ceder a las presiones del divorcio presentes en algunos de la misma jerarquía (de la Iglesia)”, concluye.

Puede leer el texto completo de la catequesis de la audiencia general del 29 de abril en: https://www.aciprensa.com/noticias/texto-completo-catequesis-del-papa-sobre-el-matrimonio-y-desafios-de-la-familia-hoy-87126/

VATICANO, 30 Abr. 15 (ACI).- El Papa Francisco ha enviado un telegrama de condolencias por el fallecimiento del Cardenal Giovanni Canestri, Arzobispo Emérito de Génova (Italia).

El mensaje fue enviado a Cardenal Agostino Vallini, Vicario de Su Santidad para la Diócesis de Roma.

“La desaparición del Venerado Cardenal Giovanni Canestri, oriundo de la diócesis de Alessandria y perteneciente al clero de Roma, suscita en mi ánimo una profunda conmoción y sincera admiración por un estimado hombre de Iglesia que vivió con humildad y fidelidad su largo y fecundo sacerdocio y episcopado al servicio del Evangelio y de las almas a él confiadas”, expresó el Papa.

El Pontífice dice que recuerda “con gratitud su ferviente ministerio primero como vicepárroco, en los años duros de la guerra, en las periferias romanas marcadas por los sufrimientos y la pobreza; después como párroco en dos conocidos pueblos, intentando educar especialmente a los jóvenes en la alegría de la fe”.

“Nombrado Obispo Auxiliar de Roma se dedicó con intensidad apostólica a las exigencias espirituales y materiales de la gente, mientras participaba asiduamente en los trabajos del Concilio Vaticano II. En el ministerio episcopal en Tortona, después como vicegerente y después como Arzobispo de Cagliari y al final de Génova-Bobbio, ha testimoniado sabiduría pastoral, generosa atención a las necesidades de los otros, yendo al encuentro de todos con bondad y mansedumbre”, recordó.

El Papa Francisco aseguró que eleva “fervientes plegarias de sufragio para que el Señor acoja al Purpurado en la alegría y en la paz eterna, y envío a usted y a cuantos comparten el dolor de su partida la reconfortante bendición apostólica, con un pensamiento especial por las hermanas Apóstoles del Sagrado Corazón de Jesús que le han asistido cariñosamente en estos últimos años de enfermedad”.

El Cardenal falleció el 29 de abril a los 96 años. Tuvo una importante participación en el Concilio Vaticano II y fue nombrado Arzobispo y Cardenal por San Juan Pablo II.

VATICANO, 30 Abr. 15 (ACI).- La Iglesia es una comunidad de cristianos que adora al Padre y no un partido político, así de contundente se mostró el Papa Francisco en la mañana de este jueves al encontrarse con la Comunidad de Vida Cristiana de Italia y algunas escuelas de espiritualidad ignaciana en el Aula Pablo VI del Vaticano.

Dejando de lado los papeles que tenía previsto, contestó de manera improvisada a las preguntas que le realizaron algunos jóvenes. "Se escucha: ¡debemos fundar un partido político!: ese no es el camino", contestó el Papa a una de ellas.

"La Iglesia es la comunidad de cristianos que adora al Padre, va en el camino del Hijo y recibe el don del Espíritu Santo. No es un partido político. 'No, no decimos partido, sino... Un partido solo de católicos': no sirve y no tendrá capacidad de convocatoria, porque hará aquello para lo que no ha sido llamado", señaló el Papa.

A continuación, aseguró que "pero es un martirio diario: buscar el bien común sin dejarse corromper".

En el discurso que no leyó, pero que fue publicado por la Santa Sede, el Papa pidió buscar la justicia y la paz y solicitó también a los cristianos que se dedican a política buscar el bien común y ser sal y luz.

“Frente a la cultura de la ilegalidad, de la corrupción y del choque, ustedes están llamados a dedicarse al bien común, también mediante el servicio a la gente que se identifica con la política”, decía el texto.

En ese sentido, recordó que los cristianos que se dedican a la política están “llamados a ser sal y luz en el mundo también a través de esta modalidad de presencia”.

El Papa aseguró conocer bien a la Asociación “por haber sido asistente nacional en Argentina, al final de los años 70”. “Sus raíces radican en las Congregaciones Marianas, que datan de la primera generación de compañeros de San Ignacio de Loyola”.

Francisco destacó la intensa vida espiritual de la Asociación y el celo apostólico de sus miembros, que desarrollan el Concilio Vaticano II.

A continuación les ofreció algunas “guías” para su recorrido de vida cristiana. La primera, indicó, es "el empeño por difundir la cultura de la justicia y de la paz”.

En el segundo punto trató de la importancia de la pastoral familiar y les animó a “ayudar a las comunidades diocesanas en la atención por la familia, célula vital de la sociedad, y en el acompañamiento al matrimonio de los novios”.

Al mismo tiempo, “pueden colaborar en la acogida de los considerados 'alejados': tras ellos no hay pocos separados, que sufren por haber fallado en su proyecto de vida conyugal, como en otras situaciones de malestar familiar”.

La tercera línea fue la de “la misionaridad”. “Los animo a mantener esta capacidad de salir y de andar hacia las fronteras de la humanidad más necesaria. Hoy han invitado delegaciones de miembros de sus comunidades presentes en países con las que se han hermanado, en especial Siria y Líbano: pueblos torturados por terribles guerras. A ellos renuevo mi afecto y solidaridad”.

Estos pueblos, dijo, “están experimentando la hora de la cruz, y por eso hagamos sentirles el amor, la cercanía y el apoyo de toda la Iglesia”.

“Su estilo de fraternidad, que los está comprometiendo también en proyectos de acogida a los migrantes en Sicilia, los haga generosos en la educación de los jóvenes, sea en su propia asociación, sea en el ámbito de las escuelas”.

En este punto recordó cómo San Ignacio entendió que “para renovar la sociedad se necesitaba partir de los jóvenes y favoreció la apertura de las escuelas”.

Por ello, “también ustedes pueden ser activos en la animación de las instituciones educativas, católicas y estatales, presentes en Italia”. Pero siempre con “alegría y testimonio evangélico, unido a la delicadeza de la aproximación y del respeto al otro”.

MANILA, 30 Abr. 15 (ACI/EWTN Noticias).- En lo que para su familia es un milagro, la filipina Mary Jane Veloso, una madre soltera de 30 años, se salvó de ser ejecutada por un pelotón de fusilamiento en Indonesia mientras miles de personas rezaban por ella en una vigilia de oración en Filipinas.

El día de hoy #Indonesia ejecuta a 8 de 9 prisioneros por #TráficoDeDrogas solo #MaryJaneVeloso queda con vida. pic.twitter.com/8DNmUTX2Kv

— EL INFORMANTE (@ElInformanteMX) abril 28, 2015

Veloso debía ser ejecutada junto a ocho extranjeros en la madrugada del 29 de abril. Su fusilamiento fue cancelado en el último minuto luego de que una mujer se entregara voluntariamente a las autoridades filipinas y admitiera que la joven -que siempre dijo ser inocente- fue engañada para transportar heroína.

En Indonesia, la producción, transporte, importación y posesión de drogas psicotrópicas es penada con la muerte. Mary Jane Veloso fue detenida en 2010, acusada de ingresar heroína de contrabando al país. Las autoridades encontraron 2.6 kilos de heroína escondido en su equipaje.

El fiscal general de Indonesia, HM Prasetyo, confirmó que se canceló la ejecución porque “hubo una petición de último minuto del presidente de Filipinas. Había alguien que se entregó. Ella afirmó que era quien reclutó a Mary Jane”.

El encargado de Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes de la Conferencia Episcopal Filipina, Mons. Ruperto Santos, expresó el alivio de la Iglesia Católica por la suspensión de la ejecución y señaló que esto da más tiempo para el gobierno para salvar Veloso.

"Para que la justicia sirva y la inocencia de Mary Jane finalmente puede ser establecida, se debe procesar a quienes la usaron", afirmó el también Obispo de Balanga a CBCPNews.

Iglesias de todo el país hicieron sonar sus campanas al mediodía para celebrar el anuncio.

"Es un alivio para todos nosotros, una vida inocente no se perderá. Gracias a Dios, Mary se salvó de una muerte dolorosa. Dios está con nosotros, escuchando nuestras oraciones colectivas. Y seguimos orando por Mary Jane. La oración es el poder, nuestra fuerza. En verdad, siempre hay esperanza. Dios siempre ayuda ", dijo.

Kris Aquino, personalidad de televisión y hermana del presidente de Filipinas, Benigno Aquino, aseguró a través de su cuenta en Instagram que “somos un país creyente, temeroso de Dios. Y Él escuchó nuestra oración colectiva”.

La mayoría de la población de Filipinas profesa el Catolicismo. Se estima que hay más de 70 millones de católicos en el país.

La madre de Mary Jane, Celia, viajaba a Indonesia para recoger los restos de su hija cuando se enteró de la noticia. Para ella casos como el de su hija prueban que los milagros existen.

“Si el Señor quiere que vivas, incluso por una fibra de cabello o por un minuto, Él hará que vivas”, dijo.

Los hijos de Mary Jane, de 12 y 6 años, estallaron de emoción tras enterarse, y gritaron “¡mamá está viva! ¡Mamá está viva!”, según dijo el padre de la joven, Cesar.

VATICANO, 30 Abr. 15 (ACI).- La Santa Sede dio a conocer este jueves las intenciones de oración del Papa Francisco para el mes de mayo, dedicadas a los medios de comunicación y a María.

La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de mayo es: ''Para que los medios de comunicación sean instrumentos al servicio de la verdad y de la paz''.

Su intención evangelizadora es: “Para que María, Estrella de la Evangelización, guíe la misión de la Iglesia de anunciar a Cristo a todos los pueblos”.

MADRID, 30 Abr. 15 (ACI).- Las tropas nigerianas han rescatado a 100 niños y 60 mujeres que habían sido secuestrados por los terroristas musulmanes de Boko Haram, informaron voceros militares este jueves.

Según informa CNN, el vocero de la defensa Sami Usman dijo que “aún estamos trabajando para verificar el número exacto de rehenes rescatados, pero puedo decir que son 60 mujeres y 100 niños”.

Una mujer y un soldado murieron durante el rescate realizado en los bosques de Sambisa en donde se ubica una de las bases de los extremistas islámicos de Boko Haram.

El vocero explicó además que las tropas han destruido nueve campamentos de los terroristas y dijo que “muchos de los secuestrados han sufrido un trauma psicológico y adoctrinamiento”.

Este rescate es el segundo realizado esta semana luego que el las fuerzas armadas nigerianas liberaran a 200 niñas y 93 mujeres que estaban secuestradas por Boko Haram luego de destruir tres campamentos de este grupo islamista en la selva de Sambisa.

Boko Haram, el grupo terrorista que ha jurado lealtad al Estado Islámico (ISIS), ha atacado en los últimos años la zona norte de Nigeria y extendido su influencia a Camerún, Níger y Chad con el objetivo de instaurar un califato.

En noviembre de 2014, el P. Gideon Obasogie, de la diócesis de Maiduguri, en el estado de Borno, denunció que más de cien mil católicos se han visto forzados a huir de las zonas controlados por este grupo terrorista, buscando refugio en las cuevas de las montañas y en Yola, capital del estado de Adamawa.

En enero de 2015 se dio el más mortífero ataque de este movimiento islamista al incursionar en 16 localidades de la ciudad nigeriana de Baga, incendiando viviendas y asesinando a unas dos mil personas.

VATICANO, 30 Abr. 15 (ACI).- Un dron –vehículo aéreo no tripulado– se elevó durante unos segundos en el Aula Pablo VI del Vaticano este jueves por la mañana. Se trató de un divertido regalo que un grupo de estudiantes de una escuela jesuita de Roma presentó al Papa Francisco durante el encuentro con la Comunidad de Vida Cristiana en Italia y la Liga Misionera de Estudiantes italianos.

El dron está adornado con los colores de la bandera vaticana, blanco y amarillo, y lleva el lema del escudo papal: “Miserando atque eligendo”.

El Pontífice se mostró sorprendido por el regalo y sintió curiosidad por el moderno aparato. Según un comunicado de la escuela, el vehículo representa “los valores de la tecnología al servicio del hombre”.

Estos aparatos son usados por diversos gobiernos y por empresas audiovisuales, aunque su uso está regulado. Los jóvenes quisieron mostrar cómo pueden ser útiles también para ayudar a las personas, en concreto estos días se están utilizando en la tragedia del terrible sismo en Nepal que ha dejado miles de muertos y destrozado el país.

No es la primera vez que el Papa Francisco recibe un regalo extraño o cuanto menos curioso. Es habitual que en las audiencias y encuentros reciba todo tipo de objetos y gestos, desde que se toque un tango por su cumpleaños, hasta yerba mate o un espectáculo circense.

El Santo Padre utiliza estos regalos para ayudar a los más necesitados. Su destino no son las estancias vaticanas, sino las asociaciones de beneficencia. Por ejemplo, el pasado mes de diciembre anunció una subasta de regalos en la que todo el mundo pudo participar comprando boletos en diferentes lugares de Roma y del Vaticano.

Los premios más importantes fueron un Fiat, una máquina de café y una bicicleta. Los resultados se conocieron en enero.

ROMA, 30 Abr. 15 (ACI/EWTN Noticias).- A la tercera va la vencida, esto debió pensar el Papa Francisco al marcar por tercera vez el número telefónico de Franco Rabuffi, un enfermo que le cortó dos veces la llamada porque pensaba que le estaban jugando una broma.

L’Osservatore Romano informó que la anécdota ocurrió el lunes. El Papa se había enterado del caso de Rabuffi y decidió llamarlo para expresarle su cercanía. Sin embargo, el hombre pensó “que era una broma” y dos veces le colgó el teléfono al Pontífice.

“Solo a la tercera llamada –narró- tuve la duda de que fue de verdad él. Me quedé sin palabras, pero Francisco vino en mi ayuda diciéndome que, de todos modos, había sido divertido”.

Durante la conversación, el Papa le invitó para que fuera junto con su esposa a la audiencia general, para abrazarlos y asegurarles que la llamada no había sido una broma. Este encuentro se dio ayer y Rabuffi, dijo a la prensa, aprovechó para agradecer su apoyo a Francisco y “pedirle perdón por no haberlo reconocido por teléfono”.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Abr. 15 (ACI).- En el marco del debate del proyecto de ley que busca despenalizar el aborto por violación en Perú, el congresista peruano Mauricio Mulder pidió evitar los principios y valores religiosos, asegurando que estos no tienen lugar en el Parlamento.

En declaraciones a ACI Prensa el 28 de abril, concluida la sesión de la Comisión de Justicia que debate el proyecto de ley de aborto por violación, Mulder aseguró que el Congreso “es un foro político pero no es un foro religioso. Esa es la diferencia entre la política con ideología y el planteamiento digamos religioso que no tiene nada que ver con el parlamento”.

Mulder pertenece al Partido Aprista Peruano, un grupo de centroizquierda que ha gobernado el país en dos ocasiones, ambas con Alan García como presidente.

Durante el primer gobierno aprista, entre 1985 y 1990, el Perú alcanzó una de las crisis más grandes de su historia reciente, con picos de inflación cercanos al tres mil por ciento.

En su segundo gobierno, de 2006 a 2011, García ejerció una política más cercana al libre mercado. Sin embargo, el Partido Aprista se ha visto implicado desde entonces en diversos escándalos de corrupción y supuestos vínculos con cárteles del narcotráfico.

La semana pasada, en un aparente intento por evitar la participación en el debate de representantes de la Iglesia Católica y de grupos cristianos, que rechazan abiertamente cualquier tipo de aborto, el congresista Mauricio Mulder pidió a sus pares “desideologizar” el debate, principalmente de valores religiosos.

El pedido fue criticado particularmente por políticos cristianos, que le increparon cómo una persona podría deshacerse de sus principios –ideológicos o religiosos–, cuando además la libertad religiosa es un derecho consagrado en la Constitución Política del Perú.

En declaraciones a ACI Prensa, Mauricio Mulder explicó que lo que pretende con su propuesta es “tener una visión jurídica de las cosas, una visión de derechos, una visión constitucional, desprovista de todo tipo de condicionantes de carácter ideológico ya sean las que marcan las teorías marxistas o las que marcan las teorías cristianas o evangélicas o religiosas”.

Para Mulder, las “teorías” cristianas o las marxistas “son las que al final terminan en posiciones de demasiada confrontación. Hay que ver las cosas específicamente desde el punto de vista jurídico”.

Consultado sobre si él se podría “desideologizar” del pensamiento aprista que alimenta su partido, el congresista dudó. “No, pero en térm…en, pero (sic), hay muchos casos en los que uno se tiene que ‘desideologizar’, por ejemplo si nosotros hacemos un debate sobre aumentar las penas para los casos de violación, la ideología no interviene para nada sino lo que tiene que intervenir es el derecho”.

Tras reconocer que sus valores como aprista “por supuesto que intervienen” en el debate parlamentario, Mulder señaló que los valores cristianos “no tienen nada que ver con el tema jurídico, porque es un tema de creencias y las creencias no son parte del debate político, y el debate político no es sobre ideologías no sobre creencias”.

Cuestionado si acaso los parlamentarios no tienen derecho hacer valer sus creencias, un ofuscado Mulder respondió que “tienen derecho, así como usted tiene derecho a querer imponerme su ideología con sus preguntas, usted también respete mis respuestas y eso entonces demostrará que cada uno puede tener posiciones distintas”.

El congresista aprista evitó pronunciarse a favor o en contra del proyecto de ley que busca despenalizar el aborto por violación en Perú, promovido por ONGs feministas, y aseguró que “escucho opiniones de toda índole y tomaré una decisión en el momento en el que este tema está para votarse”.

“Mientras tanto, sigo escuchando, como una persona que no estoy metida en el debate de este tipo de temas, pero como miembro de la Comisión de Justicia en algún momento voy a tener que votar sobre eso”, señaló.

En el debate del 28 de abril en la Comisión de Justicia del Congreso peruano participaron diversos líderes pro-vida, entre ellos el asesor legal del Arzobispado de Arequipa, Juan Velásquez Salazar, que explicó en términos jurídicos la inviabilidad del proyecto que pretende despenalizar el aborto por violación.

En declaraciones a ACI Prensa, Velásquez Salazar señaló que la propuesta legislativa promovida por ONGs feministas en Perú “es anticonstitucional, es inviable porque lesiona principios fundamentales de nuestro ordenamiento jurídico”.

“Reconocemos que las mujeres tienen los derechos como todas las personas humanas, pero hay un derecho fundamental que es el de la vida”, señaló.

VATICANO, 30 Abr. 15 (ACI).- A la tercera va la vencida, esto debió pensar el Papa Francisco al marcar por tercera vez el número telefónico de Franco Rabuffi, un enfermo que le cortó dos veces la llamada porque pensaba que le estaban jugando una broma.

L’Osservatore Romano informó que la anécdota ocurrió el lunes. El Papa se había enterado del caso de Rabuffi y decidió llamarlo para expresarle su cercanía. Sin embargo, el hombre pensó “que era una broma” y dos veces le colgó el teléfono al Pontífice.

“Solo a la tercera llamada –narró- tuve la duda de que fue de verdad él. Me quedé sin palabras, pero Francisco vino en mi ayuda diciéndome que, de todos modos, había sido divertido”.

Durante la conversación, el Papa le invitó para que fuera junto con su esposa a la audiencia general, para abrazarlos y asegurarles que la llamada no había sido una broma. Este encuentro se dio ayer y Rabuffi, dijo a la prensa, aprovechó para agradecer su apoyo a Francisco y “pedirle perdón por no haberlo reconocido por teléfono”.

VATICANO, 30 Abr. 15 (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco recibió en audiencia privada hoy a los miembros de la Comisión Internacional Anglicano-Católica, y aseguró que el Espíritu Santo “sigue impulsándonos hacia ella, a pesar de las dificultades y de los nuevos desafíos”.

El Papa les habló de la importancia del ecumenismo y recordó la persecución religiosa que sufren miles de cristianos en todo el mundo, lo que es motivo de unidad.

“Existe un lazo fuerte que ya nos une, más allá de toda división: es el testimonio de los cristianos, pertenecientes a las Iglesias y tradiciones diversas, víctimas de persecuciones y violencias solo a causa de la fe que profesan”.

“La sangre de estos mártires nutrirá una nueva era de compromiso ecuménico, una nueva apasionada voluntad de cumplir el testamento del Señor: que todos sean una sola cosa. El testimonio de estos nuestros hermanos y hermanas nos exhorta a ser todavía más coherentes con el Evangelio y a esforzarnos a realizar, con determinación, aquello que el Señor quiere para su Iglesia”.

Francisco expresó que “hoy el mundo necesita urgentemente el testimonio común y alegre de los cristianos, de la defensa de la vida y de la dignidad humana para la promoción de la paz y de la justicia”.

El Papa recordó que el diálogo entre los católicos y anglicanos es fruto del “histórico encuentro que tuvo lugar en 1966 entre el Papa Pablo VI y el arzobispo Ramsey, que dio lugar a la primera Comisión Internacional anglicano-católica”.

En esa ocasión se comprometieron a “un serio diálogo que, fundado en los Evangelios y en las antiguas tradiciones comunes pudiera conducir a la unidad en la verdad por la cual Cristo oró”, recordó.

El Santo Padre reconoció que “todavía no hemos alcanzado tal objetivo, pero estamos convencidos de que el Espíritu Santo continua empujándonos en aquella dirección, a pesar de las dificultades y los nuevos desafíos”.

“Su presencia hoy es indicio de cuánto la tradición de fe y la historia compartida de anglicanos y católicos pueden inspirar y sostener nuestros esfuerzos en superar los obstáculos que se interponen a la plena comunión”.

Por ello, “conscientes de la importancia de los retos que tenemos por delante, siendo realistas estamos seguros de que podremos lograr juntos todavía muchos progresos”, manifestó Francisco.

El Papa dijo saber que “dentro de poco publicarán cinco declaraciones conjuntas realizadas hasta ahora en la segunda fase del diálogo anglicano-católico, acompañados de los respectivas comentarios y respuestas”.

Francisco se mostró agradecido por esto y destacó que “nos recuerda que las relaciones ecuménicas y el diálogo no son elementos secundarios en la vida de las Iglesias”.

“La causa de la unidad –continuó– no es un empeño opcional y las divergencias que nos dividen no deben ser aceptadas como inevitables”.

El Santo Padre señaló que “algunos querríamos que, después de 50 años, los resultados en cuanto a la unidad fuesen mayores”.

Sin embargo, “a pesar de las dificultades, no podemos dejarnos arrastrar por el desaliento, pero debemos confiar todavía más en la potencia del Espíritu Santo, que puede sanarnos y reconciliarnos y hacer aquello que humanamente parece imposible”.

VATICANO, 30 Abr. 15 (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco presidió la Misa de la mañana en la capilla de la Casa Santa Marta del Vaticano y habló sobre cómo el hombre, el cristiano, está inmerso en una historia de pecado y de gracia. Pero también alertó sobre la tentación de querer ser servido y no servir, de querer usar a los demás en beneficio propio.

Francisco aseguró que ser cristiano no es “”maquillarse un poco el alma” para que se vea más bonita.

En su homilía el Santo Padre recordó que los primeros discípulos “no anunciaban un Jesús sin historia: anunciaban a Jesús en la historia del pueblo, un pueblo que Dios ha hecho caminar desde hace siglos” para llegar “a la plenitud de los tiempos”.

El cristiano “es hombre y mujer de historia, porque no pertenece a sí mismo, forma parte de un pueblo, un pueblo que camina”.

El Papa alertó que “no se puede pensar en un egoísmo cristiano”. “El cristiano no es un hombre, una mujer espiritual de laboratorio” sino que “es un hombre, es una mujer espiritual dentro de un pueblo, que tiene una historia larga y continua de caminar hasta que el Señor regrese”.

Francisco reflexionó además sobre la gracia y el pecado y afirmó: “Cuántos pecadores, cuántos crímenes. También hoy San Pablo menciona al Rey David, santo, pero antes de ser santo fue un gran pecador”.

“Nuestra historia debe asumir santos y pecadores. Y mi historia personal, la de cada uno, debe asumir nuestro pecado, el propio pecado y la gracia del Señor que está con nosotros, acompañándonos en el pecado para perdonar y acompañándonos en la gracia”. Por tanto, “no hay identidad cristiana sin historia”, dijo.

Pero el cristiano también está llamado al servicio y Francisco recordó también que “Jesús lava los pies a los discípulos invitándonos a hacer como él, servir”.

“La identidad cristiana es el servicio, no el egoísmo. ‘Pero padre, todos somos egoístas’. ¿Ah, sí? Es un pecado, es un hábito con el que tenemos que acabar. Pedir perdón, que el Señor nos convierta”.

“Estamos llamados al servicio. Ser cristiano no es una apariencia o una conducta social, no es maquillarse un poco el alma para que resulte un poco más bonita. Ser cristianos es hacer aquello que ha hecho Jesús, servir”.

El Santo Padre invitó a los fieles que le acompañaban en la celebración a preguntarse: “¿En mi corazón que es lo que hago más?, ¿me hago servir por los demás, me sirvo de los otros, de la comunidad, de la parroquia, de mi familia, de mis amigos o sirvo, estoy al servicio de ellos?”.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Abr. 15 (ACI).- Del 1 al 3 de mayo, la ciudad de Buenos Aires (Argentina) será escenario del Primer Foro Joven Panamericano en el que participarán jóvenes, movimientos y ONGs de diversos países de la región para reflexionar sobre los problemas y desafíos que afectan a la región y cuyas conclusiones serán presentadas a la OEA.

Dentro de los temas que se analizarán están la dignidad de la persona como fundamento de los derechos humanos, el desarrollo sustentable, salud materna, la vivencia de la recta sexualidad de los jóvenes y la participación de estos en la vida pública.   

El evento es organizado por el movimiento Frente Joven y la World Youth Alliance. Ambos defienden los derechos humanos, la vida desde la concepción hasta la muerte natural, la paz y el desarrollo.

Para Gustavo Mellado, Director de Comunicaciones de Frente Joven, “la idea es convocar a los jóvenes a participar de estas instancias regionales, internacionales para expresar sus propias ideas y sus propias preocupaciones porque realmente se puede lograr mucho, simplemente hay que unirnos y participar”.

En comunicaciones con ACI Prensa, Medallo detalló que “la participación de los jóvenes en los organismos internacionales no es tan amplia, ni tan abierta, como debería ser a todas las ideas. Si no que sólo representa a algunos sectores. Entonces nosotros queremos que todos los sectores de los jóvenes estén representados”.

Frente Joven también estuvo presente con otras organizaciones pro vida y pro familia en la última Cumbre de la Américas de la OEA que se realizó a mediados de abril en Panamá.

“Pudimos no solo evitar que aparezcan cuestiones que promuevan el aborto, sino también pudimos poner nosotros en los documentos finales cuestiones que promuevan a la familia tradicional”, destacó.

“Entonces creemos que se puede lograr mucho y que es el momento de unirnos y organizarnos entre los jóvenes de América para potenciar este trabajo a nivel internacional”, añadió.

Las conclusiones y propuestas de acción que se obtengan en este Primer Foro Joven Panamericano serán incluidas en un documento conclusivo para presentarlo en la XLV Asamblea General de la OEA 2015 en Washington.

Hasta el momento se prevé la participación de jóvenes de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, México, Panamá, Paraguay y Uruguay.

Más información en el sitio web del Foro Joven Panamericano

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Cumbre de las Américas de OEA reconoce “protección de la familia” http://t.co/nGEIzzJHXl

— ACI Prensa (@aciprensa) abril 16, 2015

 

SANTIAGO, 30 Abr. 15 (ACI/EWTN Noticias).- Con pequeñas urnas con cruces negras que simbolizan los bebés asesinados a través del aborto, las “Mujeres de Blanco” volvieron a las principales calles de Santiago de Chile para manifestarse en defensa de la dignidad del no nacido y la mujer que hoy está en riesgo de ser vulnerada a causa del actual proyecto de despenalización del aborto, presentado por el Gobierno de la presidenta Michelle Bachelet en enero de este año.

El pasado 12 de abril, más de un centenar de mujeres vestidas de blanco se reunieron frente al Palacio Presidencial de Chile y emprendieron su marcha hasta el frente de la Catedral de Santiago, en donde se realizó un acto artístico sobre el drama del aborto que sufre el bebé y la mujer, que conmovió a varios de los transeúntes que vieron la puesta en escena.

“Nosotras, que sabemos el dolor que el aborto provoca, que sabemos de la muerte en vida del corazón de la mujer y que sabemos y hemos sentido en nuestro vientre la muerte de nuestros niños, venimos, con humildad, en silencio, con amor y con convicción, a decir que nosotras queremos poder recibir a todos los chilenos que vengan y pedimos que se nos ayude a recibirlos. Y lo estamos haciendo antes de que nuestros pequeños ataúdes de cartón se conviertan en ataúdes de verdad”, expresó la directora teatral y organizadora la manifestación, Paz Vial, a Radio Bio Bio.

De otro lado, algunos médicos defensores de la vida también se reunieron el pasado 23 de abril frente a La Moneda para manifestarse en contra del proyecto de aborto.

“El no nacido también es mi paciente”, “Nadie tiene derecho a decidir en qué condiciones vale la pena nacer” fueron algunas de las pancartas que sostenían numerosos médicos, además de fotos de ecografías para explicar las mentiras y razones científicas para no apoyar la despenalización del aborto en las causales que se discuten actualmente.

#Chile Médicos protestaron contra el aborto frente al Palacio de La Moneda pic.twitter.com/GH5t8S3bHI

— Miguel Ángel Verdún (@miguelverdun) abril 25, 2015

La manifestación fue llevada a cabo por la organización Médicos Por la Vida, que reúne a médicos de distintas especialidades y que provienen de distintas universidades. También los acompañaron estudiantes de medicina de la Universidad Católica, Universidad de los Andes y Universidad del Desarrollo.

El médico experto en Bioética y vocero de Médicos por la Vida, Dr. Jorge Acosta, dijo a Radio Bio Bio que “el aborto no se justifica para salvar la vida de la madre, porque en Chile tenemos la tasa de mortalidad más baja de toda América Latina”.

“Hoy, lo que está penalizado en Chile es el aborto provocado, pero los médicos hacemos siempre todo por salvar la vida de la madre y si secundariamente se pierde la vida del niño, es un efecto no deseado”.

En cuanto al aborto en caso de violación, Acosta apuntó a que “no es justo condenar a muerte a un niño inocente, por el vejamen que cometió el progenitor. Debemos cuidar a la madre y acompañarla para que este proceso no sea peor de lo que ya fue”.

Posterior a la manifestación, los médicos entregaron un documento a la Presidenta Michelle Bachelet sobre la falsa necesidad del aborto terapéutico junto con otras razones que desbaratan los argumentos para aprobar el proyecto de ley.

Las actividades a favor de la vida continúan esta vez a cargo de la Fundación Chile es Vida y el Obispado de San Bernardo que invitan a todos a una Marcha por la Vida el próximo 31 de mayo  a las 16:00 horas en la Plaza de Armas de San Bernardo, en donde se busca que los participantes lleguen con alguna prenda de color blanco como símbolo de la vida.

BERLÍN, 30 Abr. 15 (ACI).- En todo el mundo las conferencias episcopales han asumido la tarea de responder a las preguntas planteadas desde el Vaticano para el Sínodo de la Familia que se realizará en octubre de este año. Los resultados, en el caso de la Iglesia en Alemania, no han sido nada buenos y revelan una grave crisis entre los sacerdotes.

Han sido ocho mil las personas que han intervenido para responder el cuestionario planteado por la secretaría del Sínodo de los Obispos, entre los cuales hay sacerdotes, diáconos y laicos que sirven en las parroquias del país.

De los miles de sacerdotes participantes, la mitad señala que se confiesa una vez al año o que simplemente ya no lo hace.

En líneas generales, los presbíteros que tienen a su cargo a los fieles de Alemania, no aprecian el celibato y declaran tener una “confusión sexual” que se traduce en una distorsionada aceptación del estilo de vida homosexual e incluso “la bendición en las iglesias del segundo matrimonio realizado por civil”.

Estos sacerdotes también apoyan la tesis del Cardenal Walter Kasper y de otros obispos alemanes que promueven el acceso a la Eucaristía de los divorciados en una nueva unión.

Los resultados del cuestionario también revelan que los sacerdotes dedican poco tiempo a la oración, en medio de fieles que, en su mayoría, asisten a las iglesias más por tradición que por convicción.

Las respuestas han sido publicadas en el sitio web de la Conferencia Episcopal Alemana señalando que “la repetición del cuestionario ha generado en muchos fieles grandes expectativas del Sínodo de los Obispos, del que se esperan mayores desarrollos de la doctrina de la Iglesia y de su pastoral sobre el matrimonio y la familia”.

El Cardenal Kasper, junto a los Obispos alemanes, han liderado la ofensiva para forzar a la Iglesia a aprobar la comunión para los divorciados en nueva unión.

La Iglesia en Alemania es la más adinerada en el mundo, con casi 7 mil millones de dólares de presupuesto anual. Este dinero es obtenido en su mayoría gracias a un impuesto que es obligatorio para todos los católicos del país.

Los católicos alemanes que no paguen este impuesto, según decretaron los obispos alemanes en 2012, no pueden recibir sacramentos de Confesión, Comunión, Confirmación o Unción de los Enfermos.

Expertos como el periodista Damian Thompson han señalado que los “vastos presupuestos” con que cuentan han creado “una mentalidad en la que los obispos alemanes se sienten con derecho a dictar la práctica pastoral de las diócesis del tercer mundo cuyas iglesias están desbordando (de fieles), pero no puede permitirse el lujo de reemplazar una bombilla”.

“Los obispos alemanes planean dominar –uno está tentado a decir secuestrar– las discusiones sobre la comunión para divorciados en el próximo Sínodo”, advirtió Thompson en un artículo de diciembre de 2014 en el diario británico The Spectator.

Diversas autoridades de la Iglesia han desautorizado el planteamiento del Cardenal Kasper sobre facilitar la comunión a divorciados en nueva unión, entre ellos el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Gerhard Müller; el ex Prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica y actual Capellán de la Soberana Orden Militar de Malta, Cardenal Raymond Leo Burke; el presidente emérito del Comité Pontificio de Ciencias Históricas, Cardenal Walter Brandmüller; el  Arzobispo de Bolonia, Cardenal Carlo Caffarra, uno de los teólogos más cercanos a San Juan Pablo II en cuestiones de moralidad y familia; y el Cardenal Velasio De Paolis, Presidente emérito de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede.

En opinión de algunos analistas del tema, los resultados del cuestionario en vistas al Sínodo de octubre recuerdan lo que decía el entonces Papa Benedicto XVI al Comité Central de Católicos Alemanes en 2011.

En aquella ocasión Benedicto XVI dijo que “en Alemania la Iglesia está organizada de manera óptima. Pero, detrás de las estructuras, ¿hay una fuerza espiritual correspondiente, la fuerza de la fe en el Dios vivo? Debemos decir sinceramente que hay un desfase entre las estructuras y el Espíritu. Y añado: La verdadera crisis de la Iglesia en el mundo occidental es una crisis de fe. Si no llegamos a una verdadera renovación en la fe, toda reforma estructural será ineficaz”.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 Abr. 15 (ACI).- El 30 de abril es fiesta de San Pío V, un pobre pastor que llegó a ser un Pontífice que renovó el clero y la Misa. Conozca lo que hizo para salvar a la Iglesia y Europa de la invasión musulmana en la famosa batalla de Lepanto y con el auxilio de la Virgen del Rosario.

Antonio Chislieri (San Pío V) nació en Bosco (Italia) en 1504. Tuvo que cuidar ovejas en el campo porque sus padres eran muy pobres. En la adolescencia, una familia generosa le costeó los estudios al ver que su hijo, también llamado Antonio, se comportaba mejor desde que era amigo del santo.

De esta manera pudo estudiar con los dominicos y llegó a ser religioso de esa comunidad. Poco a poco le encomendaron cargos importantes hasta que el propio Pontífice lo nombró Obispo y luego encargado de la asociación que en Italia defendía la Fe.

Es así que el santo recorría a pie de pueblo en pueblo previniendo a los fieles de los errores de los evangélicos y luteranos. Muchas veces lo quisieron matar, pero él siguió anunciando la verdad. El Papa lo nombró cardenal y le encargó  dirigir toda la lucha en la Iglesia Católica en defensa de la fe y contra los errores de los protestantes.

Cuando murió el Papa Pío IV, San Carlos Borromeo les dijo a los cardenales que el más apropiado era el Cardenal Antonio Chislieri, por lo que lo eligieron y tomó el nombre de Pío Quinto (V).

San Pío V pidió que lo que se iba a gastar en el banquete a los políticos y militares se empleara en ayudas para los pobres y enfermos. Un día vio en la calle a su amigo Antonio, cuya familia le pagó los estudios, lo nombró gobernador del cuartel del Papa y la gente admiró más al Santo Padre al enterarse de su humilde pasado.

El Pontífice tenía mucha devoción por la Eucaristía, la Virgen y el rezo del Santo Rosario, que recomendaba a todos los que podía. En las procesiones del Santísimo, recorría las calles de Roma a pie y con gran piedad y devoción.

Ordenó que los Obispos y párrocos vivan en el sitio donde habían sido nombrados para que no descuiden a sus fieles, publicó un nuevo misal y una nueva edición de la Liturgia de la Horas, así como un nuevo catecismo.

Por ese entonces lo musulmanes amenazaron invadir Europa y acabar con la religión católica. Iban desde Turquía arrasando con las poblaciones católicas y anunciando que la Basílica de San Pedro sería la pesebrera para sus caballos. Ningún rey quería enfrentarlos.

El Papa buscó la ayuda de los líderes europeos y organizó una gran armada con barcos. Pidió que todos los combatientes fueran a la batalla confesados y habiendo comulgado en Misa.  Mientras ellos iban a combatir, el Pontífice y los fieles romanos recorrían las calles descalzos rezando el Rosario.

Los musulmanes eran superiores y se encontraron con la armada católica en el golfo de Lepanto, cerca de Grecia. Los jefes cristianos hicieron que los soldados rezaran el rosario antes de empezar la batalla el 7 de octubre de 1571.

Empezó el combate con el viento en contra para los católicos hasta que de un momento a otro se cambió de dirección, entonces los cristianos se lanzaron al ataque y obligaron a los musulmanes a retroceder.

San Pío, sin haber recibido noticias de lo sucedido, se asomó por la ventana y dijo a los cardenales: "Dediquémonos a darle gracias a Dios y a la Virgen Santísima, porque hemos conseguido la victoria".

El Papa como agradecimiento mandó que cada 7 de octubre se celebre la fiesta de Nuestra Señora del Rosario y que en las letanías se incluya "María, Auxilio de los cristianos, ruega por nosotros" (algo que propagó un santo llamado San Juan Bosco siglos después). Partió a la Casa del Padre un 1 de mayo de 1572 a los 68 años.

“Debemos reflexionar seriamente para comprender por qué los jóvenes de
hoy no quieren casarse, a pesar de que casi todos desean una seguridad
afectiva estable y un matrimonio sólido”, afirmó el Papa Francisco
durante su catequesis semanal ante miles de peregrinos reunidos en la
plaza de San Pedro este 29 de abril para la Audiencia General.

VATICANO, 29 Abr. 15 (ACI/EWTN Noticias).- “¡Cómo quisiera que al entrar un pobre en una iglesia, las comunidades parroquiales en oración se arrodillaran en veneración, así como hacen cuando entra el Señor! ¡Cómo quisiera esto, que se toque la carne de Cristo presente en los pobres de esta ciudad!”, dijo el Papa Francisco a los pobres atendidos por Cáritas de Roma.

A través de un video mensaje emitido el 28 de abril, el Papa saludó a los participantes de la obra de teatro titulada “Si no fuera por ti”, que se estrenó esa misma noche en el Teatro Brancaccio de Roma.

El espectáculo fue interpretado por 24 huéspedes de Cáritas, personas que viven en la calle y que compartieron con el público sus experiencias personales de marginación, dificultad, y abandono.

“Estoy contento de estar entre ustedes, de este modo, complaciéndome por su coraje, para decirles que no pierdan la esperanza ¡Dios los quiere, los quiere a todos!”, animó el Santo Padre.

“¿Quién pensaría que un sin techo es una persona de la cual aprender? ¿Quién pensaría que puede ser un santo?... En cambio, esta noche serán ustedes quienes desde el escenario transmitirán enseñanzas preciosas sobre el amor, la necesidad de los demás, la solidaridad, y de como en la dificultad se encuentra el amor del Padre”.

“La pobreza es una gran enseñanza que nos dio Jesús cuando salió de las aguas del Jordán para ser bautizado por Juan Bautista. No lo hizo por necesidad de penitencia, ni de conversión, sino para mezclarse con la gente, la gente que necesitaba el perdón, en medio a nosotros los pecadores, para cargar con el peso de nuestros pecados. Eligió este camino para consolarnos, salvarnos y liberarnos de nuestras miserias. Su amor de compasión, ternura y compartir es lo que nos da libertad, y verdadera salvación y felicidad. El Buen Samaritano que nos recoge, golpeados por los ladrones”, afirmó.

El Papa Francisco subrayó la dignidad que tiene todos pobres, “ellos revistieron el rostro del Señor. En su misericordia les dio su propio rostro”, y así mismo, recordó que Cristo “subió a los cielos como un rico, pero permanece todavía entre nosotros a través del pobre que sufre”.

A los pocos días de su elección como nuevo pontífice de Roma, los pobres asistidos por Cáritas enviaron una carta al Santo Padre. Francisco respondió pidiendo oraciones y asegurando que “os llevo en el corazón y estoy a vuestras disposición”, volvió a remarcar Francisco.

“Ustedes no son una carga -continuó el Pontífice-. Son la riqueza sin la cual nuestros intentos por descubrir el rostro del Señor serían vanos”.

“Cuánto quisiera que Roma pudiera brillar de piedad por los que sufren, de acogida a los que huyen de guerras y muerte, de disponibilidad, de sonrisas y de generosidad por el que ha perdido la esperanza. Cuánto quisiera que la la Iglesia de Roma se manifestase cada vez más como madre atenta hacia los débiles. Todos tenemos debilidades, cada uno las suyas”, dijo.

El Papa se despidió invitando a los “sin techo” a encontrarlo en persona, y agradeciendo la labor de los trabajadores y voluntarios de Cáritas: “los siento como mis manos, las manos del Obispo, que tocan el cuerpo de Cristo” que “descubren un mundo que exige atención y solidaridad. Hombres y mujeres en busca de amor, respeto, dignidad, y con el que todos podemos experimentar la caridad aprendiendo a acoger, escuchar y donarse a sí mismos”.

REDACCIÓN CENTRAL, 29 Abr. 15 (ACI).- En el marco del debate por la despenalización del aborto por violación, líderes pro-vida expusieron ante la Comisión de Justicia y Derechos Humanos del Congreso de Perú la verdadera agenda de quienes promueven este tipo de leyes y el impacto que tendrían en el país.

El proyecto de ley ha sido presentado como una iniciativa ciudadana, tras recoger más de 60 mil firmas, y es auspiciado por ONGs feministas que promueven el aborto, como Manuela Ramos, Demus, Promsex y Católicas por el Derecho a Decidir.

Ante el Congreso peruano se presentaron el 28 de abril la Bióloga Carol Maraví, Secretaria Ejecutiva de la Comisión Episcopal de Familia y Vida de la Conferencia Episcopal Peruana; Juan Velásquez Salazar, asesor legal del Arzobispado de Arequipa; y Amparo Medina, exfuncionaria de la Organización de las Naciones Unidas y actual asesora de la Pastoral Familiar de la Arquidiócesis de Quito y presidenta de la Red Pro Vida y Familia de Ecuador.

Precisamente Amparo Medina, que por su experiencia en la ONU conoce la agenda del lobby del aborto, advirtió que este no busca el derecho a la salud de la mujer, sino a las ganancias económicas de las farmacéuticas que lo financian.

En declaraciones a ACI Prensa tras su participación en el Congreso, Medina explicó que quienes promueven el aborto por violación “están buscando un derecho a las farmacéuticas que están financiando estos proyectos, o de empresas como la Playboy que está financiando a las Católicas por el Derecho a Decidir aquí en Perú”.

“Algo que tiene que quedar bien claro es que a ningún congresista peruano se le ocurrió dentro de un marco de desarrollo de su país el que se haya dado una ley a favor del aborto por violación, para mejorar la calidad de vida de las mujeres peruanas”.

Lo que en verdad existe, aseguró, es “una campaña a nivel internacional de varias ONGs, entre estas el Fondo de Población de las Naciones Unidas para impulsar el aborto en nuestro continente”.

Medina explicó que los proyectos de ley presentados para legalizar el aborto por violación en Perú y en otros países de América Latina presentan “el mismo marco legal y la misma estructura legal”.

“Ni siquiera en mucho de los escritos tú ves que cambiaron una coma”.

Medina subrayó que “es una estrategia internacional marcada por estos organismos que lo que les interesa en el fondo es réditos económicos”.

“Se ha comprobado que el aborto en general tiene un costo de 300 dólares en Estados Unidos, en América Latina, porque tienes que pagar médicos, equipamiento, hospitalización, medicamentos. Y este costo de 300 dólares está dado específicamente por tus impuestos o mis impuestos, porque no hay aborto gratuito”.

Amparo Medina presentó a los congresistas un manual publicado por feministas peruanas en el que enseñan a las mujeres a abortar en casa con productos químicos, con el riesgo de morir desangradas.

“Lo que les interesa es vender sus productos, y no les interesa dónde lo haga, cómo lo haga, o las consecuencias de ese aborto”, dijo a ACI Prensa, señalando que “el mismo manual te dice que te va a dar sangrado, que te van a dar cólicos, que vas a tener que tomar pastillas. El mismo manual te dice que en un momento determinado si no logras controlar la hemorragia ahí sí salgas corriendo a un hospital y no digas que te has practicado un aborto, sino que a lo mejor te caíste o te pasó algo”.

Por su parte, la bióloga Carol Maraví indicó a ACI Prensa que “la idea de participar en el debate era dar un poco la visión desde la mujer y también desde la ciencia, que el ser humano en el vientre materno es un ser autónomo, independiente, que está unido a la madre por temas de nutrición, porque es el ambiente adecuado”.

El concebido, dijo, “en sí mismo tiene derecho a vivir también, tal como la madre y que no forma parte del cuerpo de la madre, que es uno de los argumentos que siempre utilizan”.

Maraví advirtió que la despenalización del aborto por violación beneficia “al violador”, pues “él es el que va a ocultar la violación a través del aborto, y eso sucede en otros países del mundo”.

La bióloga peruana recordó el caso de Amanda Berry, Gina DeJesus y Michelle Knight, secuestradas en Cleveland (Estados Unidos) por Ariel Castro, quien las tuvo “encerradas en un sótano”, violándolas durante varios años y sometiéndolas a repetidos abortos.

“Es al violador al que va a beneficiar el aborto”, reiteró, y subrayó que “no podemos condenar a muerte al inocente”.

Proyecto sería inconstitucional

Demostrando que los católicos tienen argumentos jurídicos, el abogado Juan Velásquez Salazar, asesor legal del Arzobispado de Arequipa, advirtió que el proyecto presentado por las feministas peruanas “es anticonstitucional, es inviable porque lesiona principios fundamentales de nuestro ordenamiento jurídico”.

En declaraciones a ACI Prensa, Velásquez Salazar señaló que “reconocemos que las mujeres tienen los derechos como todas las personas humanas, pero hay un derecho fundamental que es el de la vida”.

El jurista señaló que “la legislación es abundante en protección al niño. No es un ‘producto’, no es algo que pueda ser desechado ni parte de la mujer”.

El concebido, explicó, tanto dentro del vientre como fuera depende de su madre, y eso “no le resta el hecho de ser persona”.

ROMA, 29 Abr. 15 (ACI).- Siguiendo el llamado del Papa Francisco, las Obras de Caridad del Santo Padre y la Limosnería Vaticano organizan “Con los pobres y por los pobres”, el concierto que el próximo 14 de mayo, Solemnidad de la Ascensión del Señor, reservará un puesto de honor a las personas pobres, sin hogar e inmigrantes en el Vaticano.

“Los últimos serán los primeros, y los primeros, los últimos”. Esta frase de Jesús habría servido de inspiración para el concierto, que interpretará la Orquesta Filarmónica Salernitana “Giusseppe Verdi”, dirigidos por el maestro Daniel Oren, y el Coro de la Diócesis de Roma, dirigido por Mons. Marco Frisina.

El programa incluye fragmentos de música sacra y música escrita por Mons. Frisina. Además, algunas arias de la ópera musical “La Divina Comedia” servirán para celebrar los 750 años del nacimiento de Dante Alighieri, considerado padre de la lengua italiana.

Según informó el diario de la Conferencia Episcopal Italiana, Avvenire, el concierto comenzará a las 6:00 p.m. (hora local) en el Aula Pablo VI y se espera que los protagonistas sean las personas más necesitadas.

Cáritas Roma, el Gran Priorato de Roma y la Delegación de Roma de la Orden de Malta, el Círculo San Pedro, la Comunidad San Egidio y el Centro Astalli del servicio jesuita para los refugiados, invitarán personalmente a los huéspedes.

La entrada será gratuita y a todos los participantes se les dará la opción de contribuir con ofrendas voluntarias que irán dirigidas al Limosnero del Papa Francisco, el Arzobispo polaco Konrad Krajewski.

En esta misma perspectiva, el pasado 26 de marzo, 150 indigentes o “sin techo” visitaron los Museos Vaticanos y pudieron admirar la Capilla Sixtina, que contiene los frescos del Juicio Final de Miguel Ángel y es uno de los atractivos turísticos más visitados de la capital.

ROMA, 29 Abr. 15 (ACI).- Entre las 200 niñas y 93 mujeres rescatadas en Nigeria de los terroristas islámicos de Boko Haram, no se encuentran las escolares de Chibok secuestradas hace un año, según explicó el vocero de la defensa del país, Sani Usman.

Las tropas nigerianas rescataron al grupo en los bosques de Sambisa en la región noreste del país en donde están los extremistas musulmanes de Boko Haram.

Según informa CNN, el general Chris Olukolade dijo que las mujeres rescatadas están siendo revisadas y que hasta el momento ninguna ha tenido la oportunidad de contactarse con su familia.

El 14 de abril de 2014 Boko Haram raptó a 276 menores de una escuela secundaria en Chibok, en el estado de Borno. A las pocas horas 57 lograron escapar. En las semanas posteriores el líder terrorista Abubakar Shekau afirmó que las adolescentes habían sido convertidas al islam y obligadas a casarse con yihadistas.

Este secuestro masivo en Chibok generó un movimiento internacional que se difundió con el hashtag #BringBackOurGirls (Devuelvan a nuestras niñas) para alentar a la comunidad internacional a rescatarlas.

El corresponsal de CNN, Christian Purefoy, afirmó sobre este grupo que “no tenemos idea sobre dónde están o han estado las muchachas de Chibok”.

Boko Haram, el grupo terrorista que ha jurado lealtad al Estado Islámico (ISIS), ha atacado en los últimos años la zona norte de Nigeria y ha extendido su influencia a Camerún, Níger y Chad con el objetivo de instaurar un califato.

En noviembre de 2014, el P. Gideon Obasogie, de la diócesis de Maiduguri, en el estado de Borno, denunció que más de cien mil católicos se han visto forzados a huir de las zonas controlados por este grupo terrorista, buscando refugio en las cuevas de las montañas y en Yola, capital del estado de Adamawa.

En enero de 2015 se dio el más mortífero ataque de este movimiento islamista al incursionar en 16 localidades de la ciudad nigeriana de Baga, incendiando viviendas y asesinando a unas dos mil personas.

KATHMANDU, 29 Abr. 15 (ACI).- Sonit Awal tiene cuatro meses de nacido y se ha convertido en un símbolo de esperanza en medio de la destrucción del terremoto de 7.9 grados que el sábado 25 de abril devastó Nepal. El bebé fue encontrado 22 horas después del sismo bajo los escombros de su casa.

Los militares de un equipo de rescate buscaban sobrevivientes entre los restos, cuando escucharon un leve llanto de bebé pero no creyeron que podrían encontrar a alguien vivo entre las viviendas destruidas y se alejaron de la zona.

4-month-old baby survives earthquake, spends 22+ hours under rubble before miracle rescue http://t.co/dXwazzG6CZ pic.twitter.com/MMewfnORCO

— Slade Sohmer (@SladeHV) abril 29, 2015

Cuando regresaron varias horas después volvieron a oír los gemidos y decidieron  seguir la pista del llanto, excavaron entre las ruinas de la vivienda y encontraron al bebé cubierto de polvo.

Un soldado emocionado lo levantó en brazos para mostrar a la gente el hallazgo en medio de la tragedia y ante la emoción de sus padres que lo creían muerto.

Las imágenes fueron difundidas por el sitio web KathmanduToday.com y según la prensa local, el bebé se encuentra en condición estable, sin heridas internas.

La historia de este niño se suma al rescate de un joven que permaneció 82 horas bajo los escombros de un edificio en las afueras de Kathmandu. Un equipo francés fue el que localizó al joven identificado como Rishi Khanal de 28 años.

A ellos se suma una mujer parapléjica de 32 años que fue rescatada tras permanecer durante tres días bajo los escombros de su casa. Sus familiares indicaron que ella estaba sola en el edificio donde vivía con su familia cuando empezó el sismo.

Milagro en la tragedia en Nepal: una mujer parapléjica sobrevivió tres días bajo los escombros http://t.co/4NNVm7vuSa pic.twitter.com/4oeBEN0AcY

— La Nacion (@lanacioncom) abril 29, 2015

Trishna Grajeu, su cuñada, dijo que luego del terremoto ella y su esposo habían intentado buscarla pero no tuvieron éxito porque las réplicas hicieron muy complicada la tarea.

El terremoto del sábado en Nepal, dejó 5 mil muertos y 11 mil heridos. Las continuas réplicas dificultan las labores de rescate y la situación de pobreza dificulta la respuesta del país ante el desastre.

¿Qué es el Esoterismo? ¿De dónde proviene? ¿Qué validez tiene?... Todo esto intentaremos contestar aquí // Autor: R.P. Pedro Herrasti, S.M. | Fuente: Folleto El Verdadero Catolicismo

Introducción

Envueltos en misterios y símbolos, vestidos de manera estrafalaria, rodeados de aparentes secretos, los llamados "esotéricos" hacen abundante promoción de sus ideas, cobrando por supuesto las consultas de aquellos incautos que desean adivinar su futuro, tener suerte en negocios o amores, recuperar la salud o hacer un maleficio a un enemigo.

Existen mercados dedicados exclusivamente al esoterismo, hay revistas especializadas y en Internet abundan los sitios esotéricos. Magia blanca o negra, astrología, brujería, yerbas, horóscopos, adivinación del futuro, la vida anterior, ciencias ocultas, el fin del mundo, tarot, objetos, inciensos, imágenes, veladoras, cuarzos, piramiditas, etc... se encuentran por todos lados.


En pleno siglo XXI, cuando el hombre ya no considera noticia el envió de sondas a lejanos planetas, cuando los avances de la ciencia y la tecnología nos facilitan las comunicaciones instantáneas a nivel mundial y con un pequeñísimo teléfono celular hacemos obsoletos el correo y los teléfonos normales; cuando en una agenda electrónica podemos almacenar toda la información del mundo y las tarjetas de crédito nos abren las puertas de transacciones financieras sin tocar un billete, parece que junto con tanto poder, ese hombre moderno se enfrenta al misterio de su propia existencia y desea encontrar en ciencias ocultas la respuesta al sentido de su propia vida.

La credulidad del hombre moderno seria ridícula si no fuera porque denota su vacío existencial y es explotada al máximo por farsantes y tramposos.

¿Qué es el Esoterismo? ¿De dónde proviene? ¿Qué validez tiene? ¿Quién lo promueve? ¿Porqué el hombre moderno acude a ello? Todo esto intentaremos contestar en el presente Folleto EVC.

Los fenómenos paranormales

No todo, por desgracia, es mentira o burda trampa. Existen ciertamente fenómenos asombrosos y extraños que la parapsicología intenta explicar con un análisis científico y racional: telekinesia, premoniciones, telepatía, magia, adivinación, visiones, etc. son hechos reales no plenamente explicados y es entonces cuando hay que tener mucho cuidado porque paralelamente a la difusión de lo paranormal, hay un recrudecimiento innegable de hechos francamente demoníacos.

Habla un Psiquiatra

En una entrevista al psiquiatra Dr. Assailly, realizada por el periodista francés Loïc Joncheray se nos advierte que ciertos fenómenos paranormales de orden meramente humano, son en apariencia idénticos a fenómenos provocados por el demonio. La confusión puede provenir de no distinguir el mecanismo paranormal del agente que lo provoca. No podemos achacar todo al diablo a la ligera, ni negar su influencia a priori.

Los psiquiatras distinguen en parapsicología dos clases de fenómenos llamados PSIGAMMA o PSlKAPPA.

Los primeros son por ejemplo, la telepatía que es la percepción del pensamiento de otra persona sin la ayuda de los sentidos; la clarividencia o sea la percepción de objetos o sucesos; la precognición que es el anuncio de acontecimientos que se verifican a continuación; la metanomía táctil que es el adivinar al tocar un sobre, el contenido de la carta.. etc. y es lo que podríamos llamar un "sexto sentido".

Los fenómenos PSlKAPPA son por ejemplo la psiocokinesia - que es la acción, voluntaria o involuntaria sobre la materia.

La telekinesia permite desplazar objetos sin una causa física detectable; la levitación de objetos o personas; los ruidos producidos alrededor de un médium sin una causa explicable; fenómenos relacionados con la muerte de una persona, como puede ser que los relojes, sobre todo los de péndulo, se detengan en el momento de la muerte o que suenen sus campanas intempestivamente.

Dice el Dr. Assailly que se han hecho numerosos estudios acerca de estos fenómenos, pero que hay que reconocer la ignorancia de la psiquiatría en la materia. Por ello mismo es peligroso y muy importante no practicar esa clase de ejercicios fuera de un control estrictamente científico. Los fenómenos paranormales pueden ser efecto de ciertas patologías, y como Satán conoce esos mecanismos mejor que nosotros es por ahí por donde entra en acción para sembrar la confusión.

En una sesión en la que un grupo intentaba hacer girar una mesa, el Dr. Assailly llevaba una reliquia del Santo Cura de Ars, que fué en vida asediado frecuentemente por el demonio y la sesión fracasó totalmente. Lo acusaron de "provocar interferencias". Satanás aprovecha la curiosidad del hombre en los fenómenos paranormales para inmiscuirse en nuestras vidas y destruir al hombre.

Tenemos tres facultades superiores: Inteligencia, voluntad y amor. El corazón del hombre es la sede de estas facultades y es donde habita Dios. Satanás, en cambio, interviene fácilmente a nivel de los instintos alimentarios o sexuales y en nuestra sensibilidad, sede de la memoria y de la imaginación. No puede el diablo actuar directamente en nuestra persona, pero aprovecha las turbulencias que provocan sus tentaciones para perturbamos y alejamos de Dios. Es por eso que aprovecha gustosamente ciertas facultades o fuerzas paranormales del hombre. De ahí la precaución y distancia que debemos tener ante dichos fenómenos.

Como psiquiatra católico, el Dr. Assailly, ante un desequilibrio o enfermedad mental, no puede determinar si el demonio está metido en ello o no. En los tiempos evangélicos, culpaban al demonio de todas las enfermedades físicas o mentales, pero determinar una posesión diabólica no es tarea del psiquiatra sino de un Sacerdote Exorcista. Por eso el Dr. Assailly, prudentemente, no emplea la palabra "posesión" sino simplemente de una probable "influencia" diabólica.

Habla un Teólogo

Por su parte el P. Carlos Aldunate, de la Compañía de Jesús, considera que los fenómenos paranormales son aquellos que no podemos explicar por las leyes físico-químicas de la naturaleza, entre los cuales podemos considerar lo que llamamos milagros, que son intervenciones de Dios, en ocasiones por la intercesión de la Virgen Santísima o de alguno de los Santos.

Ante los fenómenos paranormales, ¿qué actitud debe tomar el cristiano? Podemos clasificar dichos fenómenos de la siguiente manera:

Milagros que manifiestan claramente la acción de Dios.
Acciones diabólicas que implican la manifestación de fuerzas sobrehumanas degradando y destruyendo al hombre.
Fenómenos en los que no intervienen fuerzas del "otro mundo". Es el dominio de la parasicología y que pueden explicarse por las solas fuerzas de la naturaleza humana, como podría ser la telepatía.
Existe un criterio para discernir si un fenómeno viene de Dios o del demonio: hemos sido creados y redimidos para hacer reproducir en nosotros la imagen de Cristo. Por la Gracia

Por lo tanto, todo aquello que nos ayude a esta "cristificación" de nuestras personas, debe ser acogido con gozo y acción de gracias; constataremos la transformación que Dios opera hacia la madurez y armonía interior y con los demás.

En cambio podemos considerar diabólicos los fenómenos paranormales que nos alejan de Dios, de lo que Dios quiere de nosotros, que degradan o destruyen al hombre. Así es la brujería que intenta hacer el mal invocando implícita o explícitamente a Satanás, o las obsesiones que surgen de manera inexplicable llevando a la autodestrucción o al suicidio.

La Biblia condena la brujería y la adivinación, porque el futuro pertenece tan solo a Dios y a la libertad que Dios concede al hombre. La adivinación sería un intento de descubrir el futuro independientemente de los caminos divinos. Consultar a "videntes" degrada al hombre porque lo proyecta fuera de en la orientación de su propia vida y lo hace irresponsable ya que le hace dependiente de una programación exterior.

Ejemplo de esto es la muy antigua astrología que con los horóscopos programa al hombre según dictan "los astros", impidiendo así la libertad del hombre.

Igualmente la Palabra de Dios condena la evocación de los muertos o nigromancia. Los que habitamos la tierra, podemos invocar, como nos enseña la Iglesia, a aquellos que están ya en la presencia de Dios o sea a los Santos, pero no para pedirles informaciones o maleficios y menos suponer que cualquier difunto pueda entraren un "médium".

Las ánimas que se purifican en el Purgatorio, por la comunión de los Santos, están en posibilidad de ayudarnos, como nosotros a ellas. Tan solo quedan excluidos de la comunión de los Santos aquellos que por desgracia merecieron la condenación eterna.

Este es un campo muy adecuado para que el demonio actúe engañando como siempre. Ya en los primeros siglos de la Iglesia, Tertuliano dijo: "Invocamos a las almas de los difuntos ¡Y son los demonios los que responden en su lugar!" En efecto, si en una sesión espiritista un espíritu se manifiesta como Nerón, Einstein, Hitler o el Santo Cura de Ars, ¿cómo sabremos si Satanás, el padre de la mentira no es el que está actuando?

En las sesiones espiritistas pueden suceder realmente cosas extraordinarias, que en la inmensa mayoría de los casos son fraudes muy bien tramados, y siempre, en todo caso, quedará la duda ante la posibilidad de una acción diabólica. No es de extrañar que las personas adictas a esta clase de cosas se apartan de los Sacramentos y de la Iglesia y tengan a menudo perturbaciones psíquicas y espirituales muy graves.

Un buen cristiano debe evitar tajantemente las prácticas espiritistas porque aunque no tuvieran nada de satánico, son profundamente nocivas al equilibrio humano.


El porqué de la prudencia

El hombre es un ser complejo y delicado en el que se unen distintos niveles: la animalidad con sus instintos: la inteligencia y la voluntad racionales; la espiritual que lo abre a Dios. El cristiano sabe que lo inferior debe estar subordinado a lo superior. Todo aquello que lo lleve a someterse a lo irracional es un insulto a la inteligencia, es indigno, lo degrada y pone en peligro su equilibrio humano.

Abandonarse a los fenómenos parapsicológicos paranormales provocados, como pueden ser la adivinación, el espiritismo, magia, etc. no está permitido. No se sabe nunca cuales son las fuerzas que son invocadas, que por regla general son fuerzas ocultas. La persona adquiere lazos, pierde su libertad y cae en lo que la Biblia llama idolatría que puede llegar incluso a la posesión diabólica.

La experiencia muestra que dichas fuerzas ocultas pueden conducir a manifestaciones satánicas terribles. No menospreciemos a Satán y sus poderes. En las promesas de nuestro Bautismo renunciamos al Demonio y a sus obras, sean las que sean. Elemental prudencia cristiana que nos pone a salvo del error y del pecado.

Involucrarse en fenómenos parapsicológicos es por tanto una infidelidad al camino del seguimiento de Cristo y esteriliza la vida espiritual. Hay que tener cuidado por lo tanto en ciertas situaciones en las cuales los criterios no son claros. Existen casos con apariencias religiosas, visiones, estigmas, curaciones aparentemente milagrosas, etc. pero sucede que hay fenómenos en que lo humano se mezcla con lo diabólico: histerias, compulsiones psicóticas, opresiones de malos espíritus y posesiones diabólicas.
En todo caso es Jesús quien nos indica una solución: "Se conoce un árbol por sus frutos" (Lc, 6, 44). A la larga, aunque en un principio aparentemente los frutos son positivos, pueden aparecer consecuencias malas como es la sequedad de la vida espiritual, el egocentrismo, la búsqueda de poderes extraordinarios abandonando el don de ser a Cristo el Señor.

¿Qué pensar de la magia?

La magia implica una visión del mundo donde se cree en la existencia de fuerzas ocultas que ejercen su influencia en la vida del hombre y con las cuales aquel que ejerce la magia (o su cliente) cree poder tener un control por medio de prácticas rituales capaces de producir automáticamente el efecto deseado.
Parece mentira que las diferentes clases de magia no se practiquen tan solo en culturas primitivas, sino que las encontramos ampliamente en países llamados desarrollados, Brujerías, santería, vudú, macumba, etc., las tenemos por todos lados en nuestra Patria por desgracia.

Se habla de "magia blanca" que seria aquella que intenta hacer el bien como recuperar la salud, resolver problemas económicos o de otra Índole y "magia negra" que hace maleficios, separa personas, comunica enfermedades o hasta provoca la misma muerte. Recordemos que el fin nunca justifica los medios y que la magia blanca aunque pretenda hacer algún bien, aparta a los que la practican de Dios, de los Sacramentos, de la Palabra de Dios, del estudio de la Religión, etc...

En cuanto a la "magia negra" para qué decir que es intrínsecamente perversa y satánica. Sus adeptos se convierten en esclavos de Satán y llegan a la aberración de las "misas negras", descritas en todo su horror en el Folleto EVC 59 que trata del Satanismo.

Las sectas satánicas abundan ahora por todos lados. En Estados Unidos hace años eran 135 mil y ahora no se sabe. Y son sectas que efectúan toda clase de aberraciones hasta llegar a sacrificios humanos. No hace mucho se encontró flotando en el río Támesis, en Londres, Inglaterra, el torso de un niño sacrificado por una secta.

Lo propio de la magia es sostener un clima de miedo e incertidumbre: miedo de lo oculto, de fuerzas que nos amenazan y que hay que calmar. El cristiano no tiene nada que temer ya que el Vencedor del maligno es Cristo. Recordemos que la Santísima Virgen María es la que aplastó la cabeza de la serpiente y que el demonio simplemente no puede con Ella. Es la experiencia secular de la Iglesia Católica, atestiguada en la vida de muchos Santos.

Por supuesto que la Biblia condena toda clase de magias. Para Dios se trata simplemente de idolatría.
"Que en medio de ti no haya adivinos ni nadie que consulte a los astros, ni hechiceros; que no se halle a nadie que practique encantamientos o consulte a los espíritus; que no se halle ningún adivino o quien pregunte a los muertos. Porque Yahvé aborrece a los que hacen estas cosas y precisamente por esa razón los expulsa delante de ti". (Dt 19,10-12) También encontramos la condenación de dichas prácticas en Lv 19,31; Ex22, 17; Hech. 8, 20; 16,18; 19, 19.

¿Y los Horóscopos, qué?

Parece Increíble la difusión de horóscopos en periódicos, revistas de toda clase, estaciones de radio y programas televisivos. En la calle se anuncian con volantes lugares para conocer la "carta astral" de aquellos que sintiéndose inseguros de sí mismos, desean poner su destino y su responsabilidad en los cuerpos celestes, ya sean los planetas de nuestro sistema o de lejanísimas estrellas.

Desde siempre el hombre ha observado el cosmos e intentado explicarlo. Ya los antiguos griegos pitagóricos basados en matemáticas puras, conocían la redondez de la tierra, sus dimensiones y las distancias al sol y la luna.

Pero otros, dejando volar su imaginación como los niños que ven figuras en las nubes, inventaron lo que conocemos como constelaciones: Orión, Escorpión, Osa Mayor y Menor, Sagitario, etc...

Sin embargo, no todas las culturas antiguas vieron o imaginaron las mismas constelaciones, lo cual habla ya del error de aceptarlas como tales. Y en eso consiste el error fundamental de la Astrología: LAS CONSTELACIONES EN REALIDAD NO EXISTEN, son pura ilusión de óptica, pura imaginación, producto cándido de épocas pre-científicas, No por nada en la actualidad, ningún Astrónomo cree en la Astrología, conjunto de errores totalmente superados por la ciencia.

El problema científico radica en lo siguiente: 1o que vemos en una noche estrellada como en un plano, es falso. Las diversas estrellas de una constelación, digamos por ejemplo Orión, no tienen nada que ver entre ellas debido a que están a distancias muy diversas de nuestro sistema planetario y aún de nuestra galaxia. Algunas ni siquiera son estrellas sino nebulosas o bien galaxias enteras de millones de estrellas que vemos como un punto luminoso de tan lejos que están.

Uno de los signos zodiacales, Escorpión, tiene una estrella súper gigante, Antares, a una distancia de 600 años luz, pero otra de sus estrellas, la M7, dista 750 y la M6 1900, o sea, no tienen realmente ninguna relación entre sí. Para que un conjunto de estrellas tuvieran influencia en la tierra, tendríamos que inventar nuevas constelaciones, uniendo a aquellas similares en distancia a la tierra.

Las distancias astronómicas.

Para simplificar los cálculos (y tal vez para ahorrarse tinta pintando tantos ceros), los astrónomos inventaron los Años luz que equivalen a la distancia que recorre un rayo de luz en un año a 300,000 Km. por segundo. Así podemos decir que la estrella Alfa Centauri dista de nuestro sistema solar tan solo 4.3 años luz. Pero esa simplificación nos resulta engañosa porque en realidad estamos hablando de un 94 seguido de doce ceros, o sea de 94 millones de millones de kilómetros. Es tan grande esa distancia, que si viajáramos en una nave espacial de la NASA, necesitaríamos 140,000 años. ¡Y es la estrella más cercana!

¿Cómo imaginar la distancia de una estrella que se encuentra a miles o a millones de años luz?

Debemos preguntamos honestamente si algún cuerpo celeste, por grande que fuera, a una tal distancia, pueda tener influencia en nuestras vidas personales, día tras día.

Lo que es más: si creo que las diez o doce estrellas de una constelación (que para empezares simple ilusión de óptica) se relacionan entre si y además complico la cosa con un planeta de nuestro sistema solar que es un cuerpo ridículamente pequeño con respecto a nuestro mismo sol, y además incluyo el día y la hora en que nací (como si ya antes no existiéramos en el vientre materno) estoy armando un edificio tan absurdo y complicado como totalmente falso.

Ciertamente hay dos cuerpos celestes que si influyen en la humanidad aunque no en nuestro destino personal. Son el Sol y la luna. El primero, para qué decirlo, dado su enorme tamaño y la inclinación del eje de la tierra respecto al plano de la órbita terrestre alrededor del Sol, determina las estaciones y podemos padecer frío o calor. El Sol de invierno no calienta gran cosa, pero si nos exponemos a los rayos solares en unas vacaciones de verano, adquirimos un bronceado espectacular, o nos ampollamos si exageramos.

Por su parte nuestro satélite Luna, a pesar de ser tan pequeño, está tan cerca de la tierra (apenas a un segundo y pico a la velocidad de la luz), que influye magnéticamente en las mareas e inspira románticas canciones en no pocos terrícolas.

¿Qué tanta influencia magnética o de otra especie podrán tener los demás planetas de nuestro sistema si están tan lejos? ¿Cuántos años tardó la sonda en llegar a Marte? ¿Qué tenemos que ver con Neptuno o Plutón? Prácticamente, científicamente, nada.

Por lo tanto: a partir de una teoría tan falsa como la existencia real de las constelaciones, todo lo demás se derrumba y carece totalmente de fundamento. Y la prueba más fehaciente de todo esto es la incompatibilidad de los diversos horóscopos. La tabla del 2 es válida aquí y en China, pero no hay dos horóscopos iguales para una misma persona. Regir la conducta a partir de uno de ellos (¿cuál será el mejor, con qué criterio escojo el "bueno"?) y depender de la influencia de constelaciones y astros para tomar decisiones y poder actuar, es mera inseguridad, ignorancia, error craso.

No falta sin embargo la promoción, de una "Astrología Científica" diciendo que es "la única ciencia esotérica que ha perdurado con toda su esencia y técnica, sin ser modificada a pesar del tiempo ¡Y en eso precisamente radica su falsedad! Hemos dicho que la astrología fue inventada en épocas pre-científicas, cuando los hombres primitivos contemplando la bóveda celeste sin ningún aparato, sin telescopios, a simple vista, imaginaron figuras fantásticas uniendo estrellas arbitrariamente en falsas constelaciones.

Si la astrología actual sigue pensando como antes de Galileo, el inventor del primer rudimentario telescopio y mucho antes del maravilloso actual telescopio espacial llamado Hobble, se quedaron simplemente en la época de las cavernas.

En alguna página de internet se nos anuncia paladinamente que a partir de la fecha de nuestro nacimiento y mediante el pago de cierta cantidad, (por supuesto), podremos saber por fin quiénes fuimos en una supuesta vida pasada, debido a la posición de los astros y de los arcángeles "o sea, los planetas". ¡Por Dios, de qué están hablando! !y no faltará el incauto que pague por esa sarta de errores y mentiras!

Peligrosas devociones católicas

Como ejemplo de una devoción peligrosa está la de San Judas Tadeo que arrastra multitudes cada día 28 de mes. No negamos por supuesto la licitud de la devoción a los Santos Patronos, pero nos preguntamos de dónde vinieron las "Cadenas" a San Judas Tadeo, que han dado la vuelta al mundo obligando a difundir un cierto número de copias en templos católicos con la promesa de que antes de 13 días se concederá el favor pedido y con la amenaza de alguna catástrofe si no se cumplen las condiciones. Se menciona siempre gratuitamente a un "presidente de Brasil', sin aclarar por supuesto su identidad.

Nos preguntamos si los devotos (rayando en el fanatismo) de San Judas Tadeo, saben siquiera que tenemos una carta suya en la Biblia y si la han leído.

Las cadenas por supuesto, están prohibidas por la Iglesia Católica y son consideradas como una especie de idolatría.

Ahora se ha puesto de moda (¿qué también en religión nos dejamos llevar por las modas?) San Charbel cuya devoción exige se le cuelguen listones a su imagen con las peticiones deseadas o con las acciones de gracias por los favores recibidos. Son un éxito y nos preguntamos si el rito de los listones es correcto.
Pero donde el fanatismo producto de la ignorancia religiosa llega a su colmo es en la nueva y popular devoción idolátrica a una santa que no existe:

La devoción a Santa Muerte

La muerte está definida en el diccionario como "final de la vida", Punto. Cuando el principio vital de un cuerpo se agota, sobreviene la cesación de las actividades naturales del ser vivo y muere. Tan simple como eso, Solo las piedras no se mueren porque nunca han tenido vida. Todo ser orgánico, incluido el hombre, nace, crece, se reproduce...y muere.

En el ser humano la muerte sucede cuando el alma inmortal, su principio vital, se desprende del cuerpo y rinde a Dios cuentas de su vida para obtener el premio por sus buenas obras, o el castigo por sus pecados.

Dado que en la hora de la muerte nos estamos jugando la vida eterna, es imprescindible morir en Gracia de Dios, libres de pecado, sobre todo del pecado mortal que nos privarla para siempre del gozo de la presencia de Dios. O sea, debemos morir en santidad y por eso los cristianos pedimos a Dios una buena muerte, una santa muerte para ir al encuentro gozoso con Dios, Padre lleno de bondad y belleza, que saciará para siempre nuestros anhelos de felicidad completa.

En la fe, el cristiano en santidad, como San Francisco de Asís, contempla a la muerte como la "Hermana Muerte" que nos abre las puertas del Cielo, pero también nos advierte "¡Pero ay si la muerte nos sorprende en pecado mortal!". Esa si que seria una mala, una pésima muerte que nos llevaría al Infierno.

El hombre, sin embargo, desde la antigüedad, asombrado ante el misterio de la muerte y sobre todo del más allá, ha querido "personificar" a la muerte, representándola de muchas maneras. Clásica es la fúnebre Parca con su tenebrosa túnica negra empuñando una fatídica guadaña dispuesta a segar nuestras vidas.


Los mexicanos, muy machos, nos burlamos de la muerte sobre todo el 2 de noviembre y nombrándola "la Calaca", hacemos "calaveras" sarcásticas en versos y nos comemos calaveritas de azúcar. "Si me han de matar mañana, que me maten de una vez" canta el mariachi.

Pero de ese enfoque chusco de la cesación de la vida, a pensar que la muerte es una persona a la cual podemos invocar, hay un abismo de ignorancia que por desgracia existe y se ha puesto de moda como el culto a Santa Muerte, como si fuera un Santo más, como San José o Santa Lucía.

En un exceso de fanatismo se la llega a llamar "santísima" nada menos que equiparándola con la Virgen María a la cual con toda razón, por Inmaculada, la Iglesia reserva el superlativo de "Santísima".

Un falso autonombrado "obispo" de una falsa iglesia llamada "Católica Tradicional", organizó una solemne procesión partiendo del "Santuario Nacional de la Santa Muerte" llevando junto a imágenes de la muerte llamadas Alejandra y Caridad a estatuas de Jesucristo, de la Virgen de los Dolores y hasta de San Felipe de Jesús. ¡Qué confusiones sacrílegas!

Los devotos llenos de fervor, portaban veladoras, flores, iban rezando y haciendo penitencia. Algunos lloraban arrepentidos de sus pecados mientras otros le pedían a Santa Muerte favores especiales o le hacían promesas y mandas.

Todo ello es una distorsión total de la realidad. No podemos invocar a la muerte como no podemos tener devoción a Santa Primavera o a Santa Puesta de Sol, porque no son personas sino procesos naturales totalmente impersonales. Todo ello es provocado y aprovechado por los negociantes del culto a la muerte y a que la venta de imágenes y sus correspondientes veladoras de diversos colores, son parte esencial del negocio. Lo malo del culto a Santa Muerte es que entre otras cosas se le invoca para obtener bienes materiales o para hacer daño al prójimo y ahí entra el astuto Satanás, el espíritu del mal, para apartar al hombre de Dios. Aprovechándose de la increíble ignorancia religiosa de nuestro pueblo y de las más bajas pasiones humanas, es capaz de hacer lo que se le pide a la muerte y entonces todo se convierte en puro satanismo.

Ejemplo terrible de ello es la siguiente oración:

"Santísima Muerte Bendita,
yo te suplico encarecidamente
que así como Dios te formó tan inmortal,
con tu gran poder alumbra el cerebro de N.
para que se acuerde de mí y todo lo que tenga
me lo de impulsado por tus poderes
y sea esclavo de mi amor y lo tenga
humillado y vencido a mis pies"

¡Qué conjunto de insensateces se encuentran en esa clase de oraciones! La muerte ni es persona, ni menos santa o santísima y tampoco por supuesto es "muerte inmortal'. ¡Que grotesco absurdo! y todo ello para apoderarse de los bienes del infortunado N. y esclavizarlo "por amor". ¡Valiente amor! El cristiano pide a Dios una buena muerte, una santa muerte, o sea en Gracia de Dios, una muerte en santidad. Por eso invocamos a San José, patrono de la santa muerte ya que murió en brazos de Jesús y de María. Para gozar de una santa muerte, vivamos siempre en Gracia de Dios, frecuentando los Sacramentos principalmente los de la Reconciliación y la Eucaristía "prendas de Vida Eterna".

Hagamos realidad el dicho "!Qué Dios nos agarre confesados!"

"Dios ha creado al hombre racional confiriéndole la dignidad de una persona dotada de la iniciativa y del dominio de sus actos. "Quiso Dios ‘dejar al hombre en manos de su propia decisión' (Si 15,14), de modo que busque a su Creador sin coacciones y, adhiriéndose a Él, llegue a la plena y feliz perfección" (Gs17)

"La libertad es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar así por si mismo acciones deliberadas. Por el libre arbitrio cada uno dispone de si mismo. La libertad es en el hombre una fuerza de crecimiento y de maduración en la verdad y la bondad. La Libertad alcanza su perfección cuando está ordenada a Dios, nuestra bienaventuranza".

"Hasta que no llega a encontrarse definitivamente con su bien último que es Dios, la libertad implica la posibilidad de elegir entre el bien y el mal, y por tanto, de crecer en perfección o de flaquear y pecar. La libertad caracteriza los actos propiamente humanos. Se convierte en fuente de alabanza o de reproche, de mérito o de demérito".

Catecismo de la Iglesia Católica, 1730-1732


Nota seleccionada para el  blog del Padre Fabián Barrera

Hollman deseaba estudiar medicina, pero en su familia no se tenían los
recursos para afrontar económicamente esos estudios. En Monte Verde —una
entidad colombiana sin ánimo de lucro, fundada en 1977—, pudo
prepararse académicamente y consiguió una beca para acceder a la
universidad. El testimonio de Hollman y el de otras personas que se
formaron en instituciones alentadas por el beato Álvaro del Portillo se
recogen en el documental “Trabajar para los demás” (https://www.youtube.com/watch?v=sZnrw...).

VATICANO, 29 Abr. 15 (ACI).- El Papa Francisco realizó este miércoles en la mañana de Roma, en la Plaza de San Pedro, un repaso por algunos problemas y desafíos con los que se encuentra la familia hoy día. En particular, habló del matrimonio y comentó el episodio evangélico de las bodas de Caná y respondió a la interrogante sobre qué en la actualidad los jóvenes no se quieren casar y sin embargo sí optan por la convivencia.

A continuación, la traducción de la catequesis del Papa Francisco:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Nuestra reflexión sobre el designio originario de Dios sobre la pareja hombre-mujer, después de haber considerado las dos narraciones del Libro del Génesis, se dirige ahora directamente a Jesús.

El evangelista Juan, al comienzo de su Evangelio, narra el episodio de las bodas de Caná, en las cuales estaban presentes la Virgen María y Jesús, con sus primeros discípulos (cfr. Jn 2, 1-11). ¡Jesús no sólo participó en aquel matrimonio, sino que “salvó la fiesta” con el milagro del vino! Por lo tanto, el primero de sus signos prodigiosos, con el cual Él revela su gloria, lo cumplió en el contexto de un matrimonio y fue un gesto de gran simpatía por aquella familia naciente, solicitado por el apremio materno de María.

Y esto nos hace recordar el libro del Génesis, cuando Dios terminó la obra de la creación y hace su obra maestra; la obra maestra es el hombre y la mujer. Y aquí precisamente Jesús comienza sus milagros, con esta obra maestra, en un matrimonio, en una fiesta de bodas: un hombre y una mujer. Así Jesús nos enseña que la obra maestra de la sociedad es la familia: ¡el hombre y la mujer que se aman! ¡Ésta es la obra maestra!

Desde los tiempos de las bodas de Caná, tantas cosas han cambiado, pero aquel “signo” de Cristo contiene un mensaje siempre válido.

Hoy, no parece fácil hablar del matrimonio como de una fiesta que se renueva en el tiempo, en las diversas estaciones de la entera vida de los cónyuges. Es un hecho que las personas que se desposan son siempre menos. Esto es un hecho: los jóvenes no quieren casarse. En muchos países en cambio aumenta el número de las separaciones, mientras disminuye el número de los hijos. La dificultad para quedarse juntos – ya sea como pareja que como familia – lleva siempre a romper los vínculos siempre con mayor frecuencia y rapidez, y precisamente los hijos son los primeros en pagar las consecuencias. Pero pensemos que las primeras víctimas, las víctimas más importantes, las víctimas que sufren más en una separación son los hijos.

Si experimentas desde pequeño que el matrimonio es un vínculo “a tiempo determinado”, inconscientemente para ti será así. En efecto, muchos jóvenes son llevados a renunciar al proyecto mismo de un vínculo irrevocable y de una familia duradera. Creo que debemos reflexionar con gran seriedad sobre el porqué tantos jóvenes “no se sienten” de casarse. Existe esta cultura de lo provisorio…todo es provisorio, parece que no hay algo definitivo.

Ésta de los jóvenes que no quieren casarse es una de las preocupaciones que surgen en el día de hoy: ¿por qué los jóvenes no se casan? ¿Por qué a menudo prefieren una convivencia y tantas veces “a responsabilidad limitada”? ¿Por qué muchos – también entre los bautizados – tienen poca confianza en el matrimonio y en la familia? Es importante tratar de entender, si queremos que los jóvenes puedan encontrar el camino justo para recorrer. ¿Por qué no tienen confianza en la familia?

Las dificultades no son sólo de carácter económico, si bien estas son realmente serias. Muchos consideran que el cambio sucedido en estos últimos decenios haya sido puesto en marcha por la emancipación de la mujer. Pero ni siquiera este argumento es válido. ¡Pero ésta es también una injuria! ¡No, no es verdad! Es una forma de machismo, que siempre quiere dominar a la mujer. Hacemos el papelón que hizo Adán, cuando Dios le dijo: “¿Pero por qué has comido la fruta?” Y él: “Ella me la dio”. Es culpa de la mujer. ¡Pobre mujer! ¡Debemos defender a las mujeres, eh! En realidad, casi todos los hombres y las mujeres querrían una seguridad afectiva estable, un matrimonio sólido y una familia feliz.

La familia está en la cima de todos los índices de agrado entre los jóvenes; pero, por miedo de equivocarse, muchos no quieren ni siquiera pensar en ella; no obstante son cristianos, no piensan al matrimonio sacramental, signo único e irrepetible de la alianza, que se transforma en testimonio de la fe. Quizás, precisamente este miedo de fracasar es el más grande obstáculo para acoger la palabra de Cristo, que promete su gracia a la unión conyugal y a la familia.

El testimonio más persuasivo de la bendición del matrimonio cristiano es la vida buena de los esposos cristianos y de la familia. ¡No hay modo mejor para decir la belleza del sacramento! El matrimonio consagrado por Dios custodia aquel vínculo entre el hombre y la mujer que Dios ha bendecido desde la creación del mundo; y es fuente de paz y de bien para la entera vida conyugal y familiar.

Por ejemplo, en los primeros tiempos del Cristianismo, esta gran dignidad del vínculo entre el hombre y la mujer venció un abuso considerado entonces completamente normal, es decir, el derecho de los maridos de repudiar a las esposas, también con los motivos más falsos y humillantes. El Evangelio de la familia, el Evangelio que anuncia precisamente este sacramento ha vencido esta cultura de repudio habitual.

El germen cristiano de la radical igualdad entre los cónyuges hoy debe traer nuevos frutos. El testimonio de la dignidad social del matrimonio se hará persuasivo precisamente por este camino, el camino del testimonio que atrae, el camino de la reciprocidad entre ellos, de la complementariedad entre ellos.

Por esto, como cristianos, debemos hacernos más exigentes a este respecto. Por ejemplo: sostener con decisión el derecho a la igual retribución por igual trabajo ¿por qué se da por cierto que las mujeres deben ganar menos que los hombres? ¡No! ¡El mismo derecho! ¡La disparidad es un puro escándalo!

Al mismo tiempo, reconocer como riqueza siempre válida la maternidad de las mujeres y la paternidad de los hombres, a beneficio sobre todo de los niños. Igualmente, la virtud de la hospitalidad de las familias cristianas reviste hoy una importancia crucial, especialmente en las situaciones de pobreza, de degrado, de violencia familiar.

Queridos hermanos y hermanas, ¡no tengamos miedo de invitar a Jesús a la fiesta de bodas! Y no tengamos miedo de invitar a Jesús a nuestra casa, para que esté con nosotros y custodie la familia. ¡Y también a su madre, María!

Los cristianos, cuando se desposan “en el Señor” son transformados en un signo eficaz del amor de Dios. Los cristianos no se desposan sólo por sí mismos: se desposan en el Señor en favor de toda la comunidad, de la entera sociedad.

De esta bella vocación del matrimonio cristiano, hablaré en la próxima catequesis. Gracias.

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