marzo 2015
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MADRID, 31 Mar. 15 (ACI).- El Cardenal Ricardo Blázquez, Presidente de la Conferencia Episcopal española y Arzobispo de Valladolid, habla de los casos de abusos sexuales cometidos en España, la polémica sobre asignatura de Religión y del pontificado del Papa Francisco, al cumplirse un año a la cabeza del episcopado.

“Es un balance de agradecimiento”, ha apuntado el Arzobispo en relación a estos primeros doce meses el recién nombrado Cardenal quien también afirma que desde el punto de vista de los trabajos de la CEE, “en buena medida han venido determinados por convocatorias que el papa ha hecho a la Iglesia Universal, como las dos asambleas del Sínodo de los Obispos sobre el matrimonio y la familia”.


“Un punto importante en la próxima Asamblea será el documento ‘El servicio de la Iglesia a los Pobres’. En medio de las crisis que venimos arrastrando de orden laboral y económico… si una persona no puede llevar el pan de cada día a su familia, se siente humillado. Somos conscientes de todo esto y, si Dios quiere, aprobaremos este documento en la Plenaria del mes de abril", apunta el Arzobispo de Valladolid en entrevista concedida a la agencia Efe.


En la entrevista también ha precisado que el Papa Francisco ha traído tanto un cambio en la comunicación como en la Iglesia. "Hay un estilo nuevo y también unos subrayados nuevos, evidentemente sin rupturas. Pretender encontrar fisuras entre el pontificado del papa emérito y el pontificado actual sería una empresa desesperada, no tendría éxito, pero ciertamente hay un estilo, por ejemplo de comunicación", asegura.


El presidente de la CEE ha recordado el abrazo que el Papa le dio a un hombre con una enfermedad en la piel que le había desfigurado el rostro lo que le recordó vivamente el abrazo que San Francisco de Asís le dio a un leproso.


También ha explicado que una de las novedades del contenido del ministerio del Papa es que "quiere una Iglesia en movimiento misionero, una Iglesia en salida, una Iglesia que se dirija a las periferias, no sólo geográficas, sino también humanas. Que ninguna persona piense que ya no es destinatario ni del amor de Dios, ni de la atención del Papa o de la Iglesia".


Pero ha subrayado que no habrá cambios doctrinales a pesar de tener "un estilo especial, pero es lo que la Iglesia ha dicho siempre".


Sobre la actual ley del aborto y la derogación del Gobierno a cambiarla el Cardenal ha afirmado que "es necesario que distingamos entre legitimidad del aborto y despenalización del aborto. Nadie tiene derecho, ni el padre, ni la madre, ni los médicos, ni el Gobierno, nadie tiene derecho a decidir quién, que está en proceso de gestación, puede llegar hasta el final y a quién se le corta el paso. Nosotros no tenemos el derecho a eliminar a nadie".


Haciendo distinción entre despenalización y legitimación del aborto, el presidente de la CEE ha afirmado que "no es lo mismo despenalizar en determinados supuestos o situaciones el aborto que decir que nosotros somos dueños de la vida de una persona" y ha precisado que " la ley vigente, la ley Aído, que pueda afirmar que el aborto es un derecho, me parece que es absolutamente rechazable".


En la entrevista concedida a la agencia EFE el Cardenal Blázquez fue preguntado por la gestión de los casos de abusos sexuales que tuvieron lugar en Granada. Ante esa situación el Purpurado contestó que hubiera actuado "de manera semejante".


Y sobre la supuesta opacidad en la gestión el presidente de la CEE ha subrayado que el Arzobispo de Granada "ha estado en comunicación con la Santa Sede". El caso ha sido llevado por la Santa Sede, por lo que no dependía de la CEE, pero ha afirmado que "se ha actuado según los protocolos".


"Es absolutamente de rechazo el que alguien, una persona adulta, un sacerdote, abuse de unos niños, eso es absolutamente rechazable, hay que pedir perdón a las víctimas, hay que acompañarlas, hay que colaborar con la Justicia, y esto forma parte de los protocolos de actuación", ha declarado.


Ante las discrepancias por la asignatura de Religión el Arzobispo de Valladolid ha asegurado que le parece "una polémica artificialmente creada", "es como si se utilizaran determinadas coyunturas para desacreditar el derecho de los padres a que sus hijos, si lo quieren, puedan recibir clases de religión".


Ha precisado que "los centros públicos tienen la obligación de ofertarla, pero después los padres son los que deciden si la reciben o no, pero es un derecho de los padres, que son los educadores primordiales de sus hijos y son los que dicen si quieren que sus hijos sean educados en esas convicciones. Que nadie supla a los padres".


WASHINGTON D.C., 31 Mar. 15 (ACI).- A pesar de la exageración de la prensa local, una nueva ley aprobada en el estado de Indiana (Estados Unidos) no está basada en la discriminación de homosexuales, sino en un precedente legal de 20 años, que busca proteger los derechos de personas religiosas y organizaciones caritativas, aseguran defensores de la libertad religiosa en el país.

La Ley de Restauración de la Libertad Religiosa de Indiana (conocida como SB 101) fue aprobada por 40 contra 10 votos en el congreso estatal, y firmada el 26 de marzo por el gobernador Mike Pence.


Pence aseguró que en adelante la libertad religiosa está “completamente protegida bajo la ley de Indiana”.


“Tanto la Constitución de los Estados Unidos como la Constitución de Indiana dan un fuerte reconocimiento a la libertad de religión, pero hoy, muchas personas de fe sienten que su libertad religiosa está bajo ataque por acción del gobierno”, dijo Pence.


La legislación declara que los gobiernos estatales y locales no pueden “cargar considerablemente” el derecho de una persona a ejercer su religión, a menos que esté demostrado que obrar así es “esencial para promover un interés público imperativo”, y usa las formas “menos restrictivas” para fomentar ese interés.


La “carga considerable” es un concepto en la ley norteamericana que se refiere específicamente al derecho a la libertad religiosa que tiene toda persona, algo que debe ser protegido por los jueces a cargo de la administración de justicia.


Aunque la ley no tiene relación alguna con una supuesta discriminación contra los homosexuales, como afirman sus detractores, esta ha generado una gran cantidad de críticas, con diversos informes de prensa que la presentan como “anti-gay”.


Para Kellie Fiedorek, abogada litigante del grupo legal Alliance Defending Freedom, “es tan desafortunado como increíblemente deshonesto decir las cosas que están diciendo sobre estas leyes”,


“La evidencia de los últimos 20 años brinda la verdad fuerte de que lo que están diciendo es fundamentalmente falso. Hasta ayer, 19 estados y el gobierno federal tienen exactamente estas mismas leyes en los libros, y ninguna de estas terribles cosas que se están diciendo podrían haber pasado”, dijo Kellie Fiedorek a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– el 27 de marzo.


La ley de Indiana refleja la Ley federal de Restauración de Libertad Religiosa de 1993, aprobada por de forma casi unánime por el Congreso y firmada por el entonces presidente Bill Clinton.


Mientras que la ley pretendía originalmente aplicar tanto a las acciones de los gobiernos federales como estatales, la Corte Suprema sentenció en 1997 que solo sea aplicada federalmente. Posteriormente, 19 estados aprobaron sus propias versiones de la ley, aplicándola explícitamente como una ley de nivel estatal.


El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, que era en ese tiempo un senador estatal, votó a favor de la Ley de Libertad Religiosa de Illinois, en 1998.


Poderosas empresas amenazaron con dramáticas consecuencias para el estado tras la aprobación de la ley. El jefe ejecutivo de Yelp dijo que la compañía no se expandiría en Indiana. Por su parte Marc Benioff, jefe ejecutivo de la compañía de software Salesforce, canceló eventos de la compañía en ese estado.


Tim Cook, jefe ejecutivo de Apple, criticó la ley, mientras que el presidente de NCAA (Asociación Nacional Atlética Colegial, por sus siglas en inglés) que acogerá el torneo de básquetbol colegial Final Four, advirtió que la ley afectaría a futuros eventos.


Varias celebridades también criticaron la ley, y un hacker brevemente atacó el sitio web del estado de Indiana, en una aparente venganza por la aprobación de la ley, según informó la WTHR, afiliada a la NBC.


Sin embargo, quienes respaldan la ley aseguran que los críticos están completamente equivocados sobre cómo será aplicada. Leyes casi idénticas ya están siendo aplicadas a nivel federal en más de un tercio de los estados del país, indican, y al menos dos décadas han mostrado que estas leyes han sido usadas no para discriminar contra personas homosexuales, sino para proteger los derechos religiosos.


El director ejecutivo de la Conferencia Católica de Indiana, Glen Tebbe, dijo que estaba “un poco sorprendido” por la controversia. “Parece no haber relación con lo que la ley realmente dice”.


“La ley no autoriza o promueve o en forma alguna alienta la discriminación hacia nadie. La ley está ahí para determinar cuándo los derechos entran en conflicto uno con el otro, y la mejor forma para resolver ese conflicto”.


Si la ley hubiera alentado una discriminación injusta, dijo Tebbe a CNA –agencia en inglés del grupo ACI– el 27 de marzo, “la Conferencia Católica y la Iglesia no la apoyarían”.


Tebbe alentó a los críticos de la ley a “tomar más tiempo en ver qué dice realmente la ley, para escuchar lo que expertos constitucionales y en leyes han dicho sobre ella y también para ver aquellos lugares donde la ley está en vigor y en práctica actualmente”.


Kellie Fiedorek indicó que las leyes de restauración de libertad religiosa se remontan a hace 25 años.


“Al final del día, todo ciudadano debe ser libre de vivir y trabajar de acuerdo a sus convicciones, sin miedo a que el gobierno venga y los obligue a hacer algo contrario a sus sinceras convicciones”, dijo.


Traducido por David Ramos


REDACCIÓN CENTRAL, 31 Mar. 15 (ACI).- De la noche del Jueves Santo hasta el Viernes Santo en la mañana es devoción bíblica y católica el visitar las siete iglesias. Por ello te compartimos una guía de oración que te puede ser útil mientras se realiza este recorrido en familia, grupo, comunidad o de manera personal.

Esta tradición nació en Roma y se ha propagado por el mundo entero. Su iniciador fue San Felipe Neri.


La finalidad de estas visitas es agradecer a Jesucristo el don de la Eucaristía y del Sacerdocio que instituyó aquella noche santa y acompañarle en la soledad y sufrimientos en el Huerto de Getsemaní, así como en las afrentas recibidas en las casas de Anás, Caifás, Herodes, Pilato, en el Calvario y en el silencio del sepulcro.


Ante el Monumento, donde se reserva al Señor Sacramentado, se le da gracias a Jesús por su Sagrada Pasión con la que redimió con amor al mundo. De igual manera se le ofrece disculpas por el abandono con que frecuentemente se le deja en el Sagrario y quizás por la poca frecuencia a la Santa Misa y Comunión.


Meditaciones y oraciones


Primera Iglesia: Jesús en el huerto


Medita: Serían como las 10 de la noche al llegar Jesús al Huerto de Getsemaní. Su alma se llenó de tristeza, entró en agonía ante la visión de los sufrimientos que se le venían encima y la ingratitud de la humanidad. Oró por espacio de tres horas con lágrimas y sudor de sangre, que en gotas cayó en tierra. Aquí llegó Judas y con un beso lo entregó a quienes vinieron a aprenderle, aunque más bien fue su Amor a ti el que le entregó.


Oración: Te compadecemos Jesús, y te damos gracias por lo que sufriste por nuestra Salvación en la Oración del Huerto. Nos duele la traición y alevosía con que fuiste hecho preso. Concédenos fortaleza en nuestros sufrimientos y danos el don de la oración.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Segunda Iglesia: Jesús en casa de Anás


Medita: Jesús, maniatado como un vulgar malhechor, interrogado por Anás sobre sus discípulos y doctrina, responde con entereza y mansedumbre que pregunte a quienes le han escuchado y que saben bien lo que Él ha dicho y enseñado. Un guardián le dio una bofetada que de seguro lo hizo tambalearse.


Oración: Jesús, te compadecemos; te damos gracias por la injusta humillación que sufriste al ser abofeteado. Te pedimos que nos ayudes a hablar con verdad, serenidad y educación y a respetar a nuestros interlocutores.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Tercera Iglesia: En casa de Caifás


Medita: Aquí Jesús tiene que oír cómo se tergiversan sus doctrinas. Cómo se aducen falsos testimonios en su contra. Cómo se le reta a proclamar que es Hijo de Dios, pero sin intención de reconocerle. Cómo Pedro niega conocerle. Cómo se le declara reo de muerte.


Oración: Jesús, tú eres la verdad y se amontonan mentiras para callarte. Has dicho: la verdad los hará libres y tienes que ver cómo la mentira nos esclaviza. Has dicho: ustedes son mis amigos y con qué facilidad te negamos. En ti somos hijos de Dios y qué pobreza la de nuestra vida. Te compadecemos, Jesús, por esas traiciones y te pedimos la gracia de ser tus testigos valientes, fieles a tu amor.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Cuarta Iglesia: En casa de Pilato


Medita: Jesús es acusado ante Pilato de malhechor, alborotador del pueblo, que prohíbe pagar el tributo al César y que se proclama rey. Pero Él también anuncia que todo el que es de la verdad escucha su voz. Lo que piden es que sea condenado a muerte.


Oración: Jesús, te proclamamos Cristo Rey, porque eres el único Rey de la Verdad, de la Vida y del Amor. Te compadecemos por la tristeza que tiene que darte el descaro con que te calumnian y por la ceguera con que juegan con las palabras salidas de tu boca. Te pedimos que limpies estos labios y estos corazones con los que te recibimos, y que nuestras vidas den testimonio de Ti.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Quinta Iglesia: En casa de Herodes


Medita: Herodes, curioso, pero sin compromiso, se alegra de ver a Jesús. Espera divertirse viéndole hacer algún milagro. Jesús guarda silencio ante la palabrería con que Herodes le halaga. Al no tener respuesta, le desprecia, se burla de Él, poniéndole una túnica blanca.


Oración: Jesús, Sabiduría del Padre, ahora guardas silencio. Por ti los sencillos y humildes han visto el poder de Dios y lo han celebrado con gozo grande. Ahora estás cabizbajo. Te agradecemos la lección que nos das, te compadecemos por el ultraje que recibes y te pedimos la gracia de hablar y callar oportunamente.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Sexta Iglesia: De nuevo en casa de Pilato


Medita: Pilato reconoce que Jesús ni es alborotador ni ha cometido delito alguno de los que le acusan. Como que quiere dejarle libre; pero claudica ante las presiones de los adversarios que han jurado acabar con Jesús porque les resulta incómodo, su conducta y sus enseñanzas chocan con sus intereses. Total: Jesús es condenado a muerte de cruz, flagelado, coronado de espinas.


Oración: Jesús, te compadecemos por las injusticias cometidas en este proceso al que fuiste sometido y en el que nosotros metimos nuestras manos. Compadecemos en ti a cuantos por ser fieles a la verdad y a la causa de Dios en sus hijos son tratados injustamente. Te pedimos la gracia de la piedad divina ante nuestras injusticias.


Se rezan 3 Padrenuestros.


Séptima Iglesia: En el Santo Sepulcro


Medita: Jesús ha muerto en la cruz entre indecibles dolores, burlas, desprecios y abandonado de Dios. La Madre y los amigos que lo han acompañado en estos duros momentos, no han podido hacer nada. Unos amigos lo sepultan piadosamente. Se han cumplido las escrituras. Ahora a esperar el tercer día. Él, el poderoso en obras y palabras, ha dicho que resucitará.


Oración: Jesús, te acompañaremos en el silencio estos días, en la espera de que tu palabra germine en nuestros corazones y contigo resucitemos hombres y mujeres nuevos en tu Resurrección. Gracias, Padre Dios, tú siempre has escuchado a tu Hijo y así, vencedor de su muerte y de la nuestra, lo has resucitado.


Se rezan 3 Padrenuestros.


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WASHINGTON D.C., 31 Mar. 15 (ACI).- La nueva sensación de Youtube es el video de un bebé que “aplaude” durante una ecografía realizada a las 14 semanas de gestación. En solo cuatro días, el viral ha superado los 4 millones de reproducciones.

La madre del protagonista, Jen Cardinal, asegura que "es una experiencia que nunca olvidaré". Ella acudió junto a su esposo para una ecografía de rutina y el médico encontró al bebé dando palmas.


El especialista registró el hecho y los padres comenzaron a cantar la popular canción infantil “If You're Happy and You Know it Clap Your Hands” (Si eres feliz y lo sabes, aplaude) y con la participación del médico, el bebé parecería seguirles el ritmo.


“Es una experiencia que nunca olvidaré. El bebé dio las palmas tres veces, entonces el doctor rebobinó mientras le cantábamos. No hay más misterio. Es impresionante", explica Cardinal en su canal de Youtube.


El popular video está repitiendo el éxito del bebé de menos de tres meses que jugaba en el útero de su madre durante un ultrasonido.


VATICANO, 31 Mar. 15 (ACI/EWTN Noticias).- El Vaticano informó que la Bula del Papa Francisco que convoca oficialmente al Jubileo Extraordinario de la Misericordia será publicada el sábado 11 de abril a las 5:30pm (hora de Roma) en la Basílica de San Pedro, víspera del Domingo de la Misericordia.

La Santa Sede explicó que “el rito de la publicación prevé la lectura de algunos pasajes de la Bula ante la Puerta Santa de la Basílica Vaticana”. “Sucesivamente, el Papa Francisco presidirá la celebración de las primeras vísperas del Domingo de la Misericordia, poniendo así de relieve de manera particular el tema fundamental del Año Santo extraordinario: la Misericordia de Dios”, indicó.


El Santo Padre anunció la celebración de un Año Santo Extraordinario dedicado a la misericordia de Dios el 13 de marzo en la Basílica de San Pedro.


“He pensado a menudo en cómo la Iglesia puede poner más en evidencia su misión de ser testimonio de la misericordia. Es un camino que inicia con una conversión espiritual. Por esto he decidido convocar un Jubileo extraordinario que coloque en el centro la misericordia de Dios. Será un Año Santo de la Misericordia, Lo queremos vivir a la luz de la palabra del Señor: 'Seamos misericordiosos como el Padre'”, indicó aquel día.


JUBILEO EXTRAORDINARIO DE LA MISERICORDIA: Del 8 de Diciembre-2015 al 20 de Noviembre-2016 https://t.co/yVoGM4g7Wi pic.twitter.com/NrwQzF3zvd


— vitoptah ? (@VitoPtah) marzo 14, 2015

“Estoy convencido –añadió-, de que toda la Iglesia podrá encontrar en este Jubileo la alegría de redescubrir y hacer fecunda la misericordia de Dios, con la cual todos somos llamados a dar consuelo a cada hombre y cada mujer de nuestro tiempo. Lo confiamos a partir de ahora a la Madre de la Misericordia para que dirija a nosotros su mirada y vele en nuestro camino”.


Este Jubileo comenzará con la apertura de la Puerta Santa en la Basílica Vaticana durante la Solemnidad de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre y concluirá el 20 de noviembre de 2016 con la solemnidad de Cristo Rey del Universo.


¿Qué es una bula?


El término “bula” proviene del latín “bulla” (burbuja o más en general, objeto redondo), originalmente indicaba la cápsula metálica utilizada para proteger el sello de cera unido a través de un cordón a un documento de especial importancia, con el fin de certificar su autenticidad y consecuentemente su autoridad.


Con el tiempo, el término ha pasado a indicar primero el sello y más tarde el documento en sí, por lo que hoy en día se utiliza para todos los documentos papales de especial importancia que llevan, o al menos tradicionalmente deberían llevar, el sello del Pontífice.


La bula de convocatoria de un jubileo, especialmente en el caso de un Año Santo extraordinario, además de indicar el tiempo, con las fechas de apertura y cierre, y las modalidades de desarrollo, constituye el documento fundamental para reconocer el espíritu con el que se convoca, las intenciones y los frutos deseados por el Papa que lo convoca para la Iglesia.


En el caso de los dos últimos Años Santos extraordinarios, en 1933 y 1983, la bula de convocatoria se publicó en la solemnidad de la Epifanía del Señor. Para el próximo Año Santo extraordinario, también la elección de la fecha en que se publicará la Bula manifiesta claramente la atención especial del Santo Padre al tema de la Misericordia.


VATICANO, 31 Mar. 15 (ACI).- La Santa Sede informó este martes que el Papa Francisco ha nombrado al Cardenal Giuseppe Versaldi como nuevo Prefecto de la Congregación para la Educación Católica, sustituyendo al Cardenal Zenon Grochokewski, que en octubre cumplió 75 años.

SE le cardinal Giuseppe Versaldi, 71 ans
nommé nouveau Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique
#Vatican pic.twitter.com/XFlCzcTsm8


— CathoAlsace ? (@a_pbh) marzo 31, 2015

El Cardenal Versaldi era hasta ahora presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos. Ahora se ocupará de las universidades, institutos y escuelas superiores de estudios eclesiásticos o civiles que dependen de la Iglesia.


El Purpurado nació en Villarboit, Arquidiócesis de Vercelli (Italia), el 30 de julio de 1943, y recibió la ordenación sacerdotal el 29 de junio de 1967. Obtuvo la licenciatura en psicología y el doctorado en derecho canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.


En 1994, el entonces Arzobispo de Vercelli, Cardenal Tarcisio Bertone, lo nombró Vicario General de la arquidiócesis. Luego, en 2007 Benedicto XVI lo nombró Obispo de Alessandria.


En 2009 Benedicto XVI lo nombró visitador apostólico de los Legionarios de Cristo, tarea que desempeñó hasta mayo de 2010. Un año más tarde llegó el nombramiento como presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede.


Finalmente, Benedicto XVI lo creó cardenal en el Consistorio del 18 de febrero de 2012.


SAN ANTONIO, 31 Mar. 15 (ACI).- “Después de esta visita, mi pregunta principal es: ¿Por qué? ¿Por qué se sienten obligados a poner en detención a estos individuos vulnerables, madres jóvenes y traumatizadas que con sus niños huyeron de la persecución en sus países de origen?”, cuestionó Mons. Garcia-Siller, Arzobispo de San Antonio (Estados Unidos) después de que el 27 de marzo un grupo de obispos católicos y de otras confesiones cristianas visitaran el centro de detención de Dilley, en la ciudad con el mismo nombre en Texas.

Los Obispos pidieron al gobierno del presidente Barack Obama cesar la detención de familias de migrantes, por los efectos nocivos que causa en las madres, los niños y la moral de la sociedad.


La petición fue formulada por los obispos católicos Mons Gustavo García-Siller, Mons. Eusebio Elizondo, Obispo Auxiliar de Seattle, y Mons. James Tamayo, Obispo de Laredo, además de Michael Rinehart y H. Julián Gordy obispos de la iglesia evangélica luterana en América.


El centro de detención, ubicado en la comunidad de Dilley, al sur de San Antonio, constituye el mayor centro de detención de familias migrantes en todo los Estados Unidos, con una capacidad para 2.400 personas.


Los obispos denunciaron que desde el verano pasado, el Departamento de Seguridad Nacional (DHS) envió a cientos de familias a los centros de detención en Nuevo México, Texas y Pensilvania, bajo una nueva política dirigida a personas que huyen de la violencia en Centroamérica.


“Una gran nación como la nuestra no tiene que encarcelar a los más vulnerables en el nombre de la disuasión", señaló el Arzobispo de San Antonio.


"El carácter moral de una sociedad se juzga por cómo trata a los más vulnerables entre nosotros. La política de detención de la familia es vergonzosa y le imploro a nuestros funcionarios electos poner fin a ello", añadió.


Por su parte Mons. Elizondo, Obispo Auxiliar de Seattle y presidente del Comité de Migración de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), aseguró que "la detención de familias no sirve para nada y socava el debido proceso".


"Se daña especialmente a los niños, que sufren un daño emocional y psicológico de la detención. La política es una mancha en el historial del gobierno en materia de inmigración", sostuvo monseñor Elizondo.


Mons. James Tamayo afirmó que existen alternativas humanitarias a la detención, tras asegurar que "la Iglesia está dispuesta a ayudar en este esfuerzo".


La visita formó parte del compromiso que la USCCB desarrolla debido al aumento en el número de detenciones de menores que llegan a los Estados Unidos de manera ilegal y sin acompañantes adultos desde América Central.


Según información de la USCCB, cerca de 68.000 familias de Centroamérica huyeron de la violencia y la pobreza en sus países de origen. Sin embargo, muchos de ellos fueron detenidos con el fin de “desalentar la migración”.


“Estas familias pueden llegar a ser libres con un programa de detención alternativa, que deberá comprobar caso por caso, en una opción más humana”, subraya un comunicado de prensa.


El problema de la migración es un fenómeno que afecta a toda América Latina, en especial a Centroamérica. Los obispos del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) llamaron en numerosas ocasiones a los Estados Unidos a la solidaridad y a colaborar para buscar una solución que regule el fenómeno de la migración, que afecta a miles de familias.


VATICANO, 31 Mar. 15 (ACI/EWTN Noticias).- La Oficina para las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice público el texto de las meditaciones que serán leídas durante el Vía Crucis que presidirá el Papa Francisco este Viernes Santo en el Coliseo Romano, y que fueron elaboradas por el Obispo emérito de Novara (Italia), Mons. Renato Corti.

Mons. Corti ha titulado las meditaciones “La Cruz, cima luminosa del amor de Dios que nos protege - Llamados, también nosotros, a proteger por amor”.


En ese sentido, en la introducción de las meditaciones el Prelado recordó que el 19 de marzo de 2013, pocos días después de haber sido elegido Pontífice, el Papa Francisco “pronunció la homilía sobre San José, que fue el ‘custodio’ de María y de Jesús, y cuyo estilo estaba urdido de discreción, humildad y silencio, de presencia constante y total fidelidad”.


Por ello, en el Vía Crucis “habrá una referencia constante al don de estar protegidos por el amor de Dios, sobre todo por Jesús crucificado, y a la tarea de cuidar, también nosotros, por amor, de toda la creación, de todos los hombres, especialmente de los más pobres, de nosotros mismos y nuestras familias, para hacer brillar la estrella de la esperanza”.


Mons. Corti invita a los fieles a participar “íntimamente unidos a Jesús. Atentos a lo que está escrito en los Evangelios, se irán observando con discreción algunos sentimientos y pensamientos que pudieron embargar la mente y el corazón de Jesús en aquellas horas de prueba”.


“Al mismo tiempo, nos dejaremos interpelar por algunas situaciones de la vida que caracterizan –para bien o para mal– nuestros días. Expresaremos así una resonancia que manifieste nuestro deseo de dar algún paso en la imitación de nuestro Señor Jesucristo en su pasión”, explicó.


Las meditaciones completas pueden leerse aquí https://www.aciprensa.com/Docum/documento.php?id=544


VATICANO, 31 Mar. 15 (ACI/EWTN Noticias).- La Santa Sede dio a conocer este martes las intenciones de oración del Papa Francisco para el mes de abril, dedicadas a los enfermos y a los gobernantes.

La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de abril de 2015 es: ''Para que los gobernantes promuevan el cuidado de la creación y la justa distribución de los bienes y recursos naturales''.


Su intención evangelizadora es: ''Para que el Señor Resucitado llene de esperanza el corazón de quienes sufren el dolor y la enfermedad''.




Pese a las elecciones provinciales, mantendrán las fiestas patronales en La Rioja









La Rioja (AICA): El obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo, expresó su sorpresa por los cambios de las fechas electorales y afirmó que, pese a la convocatoria de las autoridades provinciales y “sin perjuicio de la observancia de los deberes cívicos”, mantendrá la fiesta de San Nicolás el primer domingo de julio “tal como se ha venido celebrando en nuestra querida Rioja hace muchos años, sea las misas como la popular procesión”. “¡Hay más de cincuenta domingos al año para ejercer el maravilloso derecho de elegir las autoridades sin que se vea limitada nuestra participación en esta importante celebración de nuestra fe!”, se quejó.



El obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo, expresó su sorpresa por los cambios de las fechas electorales y afirmó que, pese a la convocatoria de las autoridades provinciales y “sin perjuicio de la observancia de los deberes cívicos”, mantendrá la fiesta de San Nicolás el primer domingo de julio “tal como se ha venido celebrando en nuestra querida Rioja hace muchos años, sea las misas como la popular procesión”.

El prelado recordó que la Iglesia tiene “un calendario litúrgico propio, nacido de las disposiciones eclesiales, universales y diocesanas, para el bien del Pueblo de Dios en La Rioja”.




Asimismo, lamentó que “muchos fieles que desempeñen ese día, responsabilidades como autoridades electorales o partidarias, no puedan concurrir a las tradicionales fiestas de invierno” en honor del santo patrono.




“Los numerosos peregrinos que acuden desde el interior de la provincia, a veces familias enteras, se verán afectados de venir al encuentro de su santito moreno”, agregó y cuestionó: “¡Hay más de cincuenta domingos al año para ejercer el maravilloso derecho de elegir las autoridades sin que se vea limitada nuestra participación en esta importante celebración de nuestra fe!”




Monseñor Colombo alentó, sin embargo, a “no desanimarse” y seguir construyendo entre todos esta sociedad e invitó a “fortalecer nuestra fraternidad y convivencia democrática a partir de los valores evangélicos, que fundamentan la religiosidad de nuestro querido pueblo riojano”.+














Buenos Aires (AICA): La Orden de los Carmelitas Descalzos y cientos de fieles cercanos a la espiritualidad teresiana se congregaron en la catedral de Buenos Aires el sábado 28 de marzo para participar de una misa por los 500 años del nacimiento de santa Teresa de Jesús, virgen y Doctora de la Iglesia.



La Orden de los Carmelitas Descalzos y cientos de fieles cercanos a la espiritualidad teresiana se congregaron en la catedral de Buenos Aires el sábado 28 de marzo para participar de una misa por los 500 años del nacimiento de santa Teresa de Jesús, virgen y Doctora de la Iglesia.

La Comisión Argentina de Homenaje al V Centenario del Nacimiento de Santa Teresa de Jesús y la Orden Carmelita convocó a la celebración eucarística, que presidió el arzobispo de Buenos Aires, cardenal Mario Poli, y concelebró el nuncio apostólico, monseñor Emil Paul Tscherrig, junto con otros sacerdotes diocesanos y religiosos.




En la homilía, el cardenal hizo un recorrido por la doctrina espiritual de santa Teresa, deteniéndose en el tema de la misericordia. La catedral estuvo colmada de fieles, entre los que destacaban los miembros del Carmelo seglar, religiosas de congregaciones teresianas, alumnos, exalumnos y devotos de la mística española.




Después de la comunión, el presidente de la Comisión Argentina de Homenaje y vicecónsul de España en la Argentina, Walter D’Aloia Criado, hizo una invocación a la santa y recordó que uno de sus hermanos, Rodrigo de Cepeda, llegó con Pedro de Mendoza en 1536 y fundó el puerto de Santa María de los Buenos Aires.




Finalizada la misa, se exhibió para la veneración una reliquia de la santa, cedida por las monjas carmelitas descalzas del monasterio de San José, del barrio porteño de Monserrat.




Estuvieron presentes en la misa el embajador de España, Estanislao de Grandes; el ministro consejero de la Embajada de España, Pedro Sanz Serrano; el director de Culto Católico de la Nación, Luis Saguier Fonrouge; la presidenta de la Federación Argentina de Casas Castellano-Leonesas, la presidenta de la Fundación para la Historia de España, Estela González de Fauve, y la vicepresidenta de la Academia Argentina de Letras, Alicia María Zorrilla, entre otras muchas autoridades.




En esta oportunidad se interpretó la Misa Brevis en honor al V Centenario de Santa Teresa para coro y órgano que compuso expresamente para la ocasión el maestro Felipe Delsart.




En la tarde del sábado 28 continuaron las celebraciones. A las 17 se representó en el Museo de Arte Español Enrique Larreta la obra de títeres para niños “Lo bueno de llamarse Teresa”, a cargo de Mónica Gómez y su grupo “Los títeres del Mendrugo”. Por la noche, en el Centro Cultural Recoleta, se realizó el preestreno del unipersonal “Teresa”, obra del escritor y director Mariano Moro, a cargo de la actriz Victoria Moreteau.




Durante todo el año, hasta el 15 de octubre, habrá actividades culturales en torno a la figura de santa Teresa de Jesús, como conferencias, conciertos, representaciones teatrales y más. Estas actividades se realizarán en Buenos Aires, Catamarca, Salta, San Juan, Corrientes, Córdoba y Tucumán.+









Mons. Martínez pide no vaciar de contenido la Semana Santa









Posadas (Misiones) (AICA): El obispo de Posadas, monseñor Juan Rubén Martínez, advirtió que “hoy corremos el riesgo de que el secularismo nos lleve a vaciar de contenido aquello que celebramos” en Semana Santa, por lo que subrayó “la necesidad de ‘participar’ en todas las celebraciones”. “Esto llenará de sentido nuestras vidas y nos animará a renovarnos como hombres y mujeres ‘pascuales’, para que renovados en la fe podamos ser fermento de transformación social y globalizar la solidaridad”, aseguró.



El obispo de Posadas, monseñor Juan Rubén Martínez, reconoció que “muchos al escuchar: Semana Santa o Pascua, lo asocian solamente a vacaciones o a diversión. Como muchos contemporáneos de Jesús, no captan ni entienden el sentido profundo y la posibilidad que Dios quiere regalarnos de vivir la conversión y la Pascua”.

“Hoy corremos el riesgo que el secularismo nos lleve a vaciar de contenido aquello que celebramos”, advirtió y agregó: “El secularismo es una forma de ateísmo práctico. No discute la existencia de Dios, la omite y vacía de valores que son fundamentales a la dignidad humana”.




El prelado dijo, sin embargo, que “no está mal que algunos quieran tomarse un descanso de la rutina diaria”, pero consideró que “esto debe convivir con nuestro compromiso cristiano de participar y vivir la Pascua y las celebraciones, para renovar la fe”.




“Este tiempo fuerte de Semana Santa y Pascua, es una oportunidad para que todos, pero especialmente los cristianos y en particular aquellos que tenemos distintas responsabilidades dirigenciales y sociales, realicemos un profundo examen de conciencia, sobre cómo vivimos el llamado a la santidad, en el ejercicio de nuestra condición de ciudadanos”, señaló e indicó que “acompañar a Jesucristo, el Señor, en estos días implica internalizar el camino, la verdad y la vida que el Señor quiere darnos”.




Por último, monseñor Martínez subrayó “la necesidad de ‘participar’ en todas las celebraciones de Semana Santa. Esto llenará de sentido nuestras vidas y nos animará a renovarnos como hombres y mujeres ‘pascuales’, para que renovados en la fe podamos ser fermento de transformación social y globalizar la solidaridad”.+




Texto completo de la reflexión














Gualeguachú (Entre Ríos) (AICA): El obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Eduardo Lozano, destacó que “los cristianos empezamos una Semana tan especial -entre las demás- que la llamamos santa. Tiene los mismos siete días que las demás, pero en ella realizamos celebraciones tan únicas y particulares que nos ayudan a adentrarnos en el amor que Dios nos tiene, a reavivar esa conciencia de ser sus hijos tan queridos”. El prelado expresó su deseo de que los fieles pasen “una gran Semana Santa, cargada de luz” y pidió que el 2 de abril se tenga una oración especial por quienes en 1982 murieron a causa de la Guerra de Malvinas.



El obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Eduardo Lozano, destacó que “los cristianos empezamos una Semana tan especial -entre las demás- que la llamamos santa. Tiene los mismos siete días que las demás, pero en ella realizamos celebraciones tan únicas y particulares que nos ayudan a adentrarnos en el amor que Dios nos tiene, a reavivar esa conciencia de ser sus hijos tan queridos”.

“En estos días se multiplican las propuestas de oraciones en los horarios más diversos. Vía Crucis por las calles, adoración en los templos, misas y vigilias... Fijate cuáles te son más cercanos y accesibles, y no dejes de arrimarte y participar. Podremos conmemorar y hacer presentes con gestos y oraciones -en tu casa, tu barrio, tu parroquia o capilla- los momentos culminantes de la Salvación que Dios regala a su Pueblo”, sugirió en su columna semanal y agregó: “Seguramente la TV nos mostrará algunas imágenes de lo que Francisco vaya celebrando en Roma, y es una oportunidad para sumarnos en la oración”.




Tras explicar la dimensión festiva del Domingo de Ramos, en la que se hace memoria de la entrada de Jesús en Jerusalén, recuerda que “de manera particular en casi todas las diócesis del mundo se convoca a los jóvenes a vivir de cerca un encuentro con Jesús”.




Monseñor Lozano señaló que el lema que el Papa les propuso para la XXX Jornada Mundial de la Juventud es una de las Bienaventuranzas: “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios” y compartió algunas frases del mensaje del Santo Padre a los jóvenes.




Por último, monseñor Lozano expresó su deseo de que la feligresía pase “una gran Semana Santa, cargada de luz” y pidió que el 2 de abril “tengamos una oración especial por quienes murieron a causa de la guerra que se inició ese día en 1982”.+




Texto completo de la editorial














Buenos Aires (AICA): El papa Francisco expresó su sentido pésame por el fallecimiento de monseñor Juan Carlos Maccarone, obispo emérito de Santiago del Estero, y ofreció sufragios por el eterno descanso del difunto prelado. El telegrama pontificio fue remitida por el nuncio apostólico, monseñor Emil Paul Tscherrig, al obispo de Santiago del Estero, monseñor Vicente Bokalic Iglic CM.



El papa Francisco expresó su sentido pésame por el fallecimiento de monseñor Juan Carlos Maccarone, obispo emérito de Santiago del Estero, y ofreció sufragios por el eterno descanso del difunto prelado.

El telegrama pontificio fue remitida por el nuncio apostólico, monseñor Emil Paul Tscherrig, al obispo de Santiago del Estero, monseñor Vicente Bokalic Iglic CM.




Texto del telegrama



“Informado de la triste noticia del fallecimiento de monseñor Juan Carlos Maccarone, obispo emérito de esa Iglesia particular, Su Santiad el papa Francisco le expresa su sentido pésame, y le ruega que lo transmita a sus familiares. Así como al clero, personas consagradas y fieles de esa querida diócesis”.




“A la vez que ofrece sufragios por el eterno descanso del difunto prelado, el Santa Padre imparte de corazón al confortadora bendición apostólica, como signo de esperanza cristiana en el Señor Resucitado”.+









La Colecta Más por Menos rinde cuentas: más de 22 millones de pesos en la última campaña









Buenos Aires (AICA): La Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas que preside el obispo-prelado de Humahuaca, monseñor Pedro Olmedo Rivero CMF, informó que la 45ª edición de la Colecta Más por Menos, que se realizó en septiembre de 2014, recaudó 22.704.634,69 pesos y en diciembre pasado ya distribuyó la suma de 20.054.000 pesos. El prelado destacó que “es una obligación no sólo material sino moral rendir cuentas de los fondos recibidos e informar la distribución y asignaciones ya concretadas en las regiones más pobres de la Argentina, cuyo destino final es apoyar la misión evangelizadora de la Iglesia tanto en el anuncio explícito de Jesucristo como en la promoción humana y social¨. Formas de colaborar todo el año.



La Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas que preside el obispo-prelado de Humahuaca, monseñor Pedro Olmedo Rivero CMF, informó que la 45ª edición de la Colecta Más por Menos, que se realizó en septiembre de 2014, recaudó 22.704.634,69 pesos y en diciembre pasado ya distribuyó la suma de 20.054.000 pesos.

Al reportar lo actuado en la última campaña, destacó que “es una obligación no sólo material sino moral rendir cuentas de los fondos recibidos, ya que provienen del esfuerzo y sacrificio de muchos hermanos; y también es un deber informar claramente la distribución y las asignaciones ya concretadas en las regiones más pobres de la Argentina, cuyo destino final es apoyar la misión evangelizadora de la Iglesia tanto en el anuncio explícito de Jesucristo como en la promoción humana y social”.




El prelado agradeció en nombre de la comisión a “todos aquellos que vienen haciendo posible la consolidación de esta obra del Episcopado argentino a través de sus 45 años de vida”.




Asimismo, pidió que el informe anual sea cedido a otras personas para que “tomen conocimiento de esta labor que se realiza en favor de nuestros hermanos necesitados, transformándose así no sólo en colaboradores sino en ‘apóstoles’ de la Colecta".




Balance



El organismo adjudicó la suma de 14.750.000 pesos para las 25 diócesis consideradas más necesitadas, en sus cinco prioridades: 610.000 pesos a Añatuya, Presidencia Roque Saénz Peña, Humahuaca y Formosa; 600.000 a Puerto Iguazú, Cafayate, Oberá, Santiago del Estero y Goya; 590.00 a Concepción, Jujuy, Gregorio de Laferrere, Santo Tomé y Corrientes; 580.000 a Posadas, Resistencia, Cruz del Eje, Reconquista y Dean Funes; 570.000 a Merlo-Moreno, La Rioja, Quilmes, San Miguel y Catamarca



Asimismo, atendió 278 proyectos provenientes de las diócesis “menos necesitadas”, en sus dos prioridades y de comisiones y delegaciones episcopales, con la suma de 4.881.500 pesos, además de 44.000 a ayudas por catástrofes y 378.500 a ayudas especiales.




Cómo colaborar todo el año



El administrador de la colecta, Luis Porrini, explicó que la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones más Necesitadas recibe donaciones todo el año.




Asimismo, recordó que se reciben donativos mediante depósito o transferencia bancaria (cuenta corriente Nro. 00013892/9, del Banco Santander Río, casa central, CUIT 30-51731290-4; CBU 0720000720000001389290), o a través de tarjetas de crédito Visa, Mastercard, American Express y Diners.




También en cualquier sucursal de la red Pago Fácil, con la sola presentación del DNI, para "aquella gente que no va a la Iglesia y para los hombres de buena voluntad que quieran ayudar", manifestó.




Informes: (011) 4394-2065, colectamaspormenos@speedy.com.ar o en la página web www.colectamaspormenos.com.ar.+














Buenos Aires (AICA): Este lunes 30 de marzo, el presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social (Cepas), monseñor Jorge Lozano, obispo de Gualeguaychú, se reunió por separado en la sede episcopal del barrio porteño de Retiro con el senador nacional Fernando ¨Pino¨ Solanas y el senador nacional Ernesto Sanz. Con ambos precandidatos presidenciales, se intercambiaron opiniones sobre temas de preocupación común como el avance del narcotráfico, la corrupción, la importancia de la cultura del trabajo, la desnutrición infantil, el acceso al agua. Las reuniones se enmarcan en el contexto de encuentros previstos por la Pastoral Social con expresiones políticas diversas por el año electoral.



Este lunes 30 de marzo, el presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social (Cepas), monseñor Jorge Lozano, obispo de Gualeguaychú, se reunió por separado en la sede episcopal del barrio porteño de Retiro con el senador nacional Fernando "Pino" Solanas y el senador nacional Ernesto Sanz.

Solanas, acompañado por el doctor César Lerena, fue recibido por el secretario ejecutivo de la Cepas, presbítero Adalberto Odstrcil.




Con Solanas



En el encuentro, Solanas y Lerena le acercaron a monseñor Lozano seis proyectos de ley: Uno sobre acceso gratuito a la alimentación de sostén y otro sobre acceso universal al agua. Los cuatro restantes refieren a la calidad de los alimentos que deben consumir todos los argentinos y la responsabilidad y derechos de los actores de control, la producción y el consumo de alimentos.




Intercambiaron opiniones y preocupaciones sobre el acceso al agua de calidad y situaciones de desnutrición infantil.




Monseñor Lozano entregó al senador Solanas un ejemplar del libro "Semanas Sociales. Amistad social, vocación y compromiso. Aportes para la cultura de encuentro".




La Semana Social es una actividad promovido por la Comisión Episcopal de Pastoral Social que se realiza anualmente en la ciudad de Mar del Plata. Convoca a agentes de esta pastoral específica y a referentes locales y nacionales de los ámbitos político, sindical, del mundo del trabajo y de la empresa.




Con la modalidad de paneles simultáneos y charlas magistrales, la edición 2015 de la Semana Social se llevará a cabo los días 27, 28 y 29 de junio y tendrá como lema "¿Globalización de la indiferencia o globalización de la Solidaridad?".




Con Sanz



El senador Sanz acudió acompañado por la senadora nacional por Tucumán Silvia Elías de Pérez; María Susana Allo de Pagni, referente en temas vinculados a la sociedad civil; Rodrigo de Casas y Cristian Nieto.




Asimismo, estuvieron presentes en la reunión monseñor Jorge Casaretto, monseñor Fernando Maletti, Gabriel Castelli y el presbítero Adalberto Odstrcil.




Se conversó acerca de la situación del país y los invitados expresaron cuáles son los ejes de sus preocupaciones: narcotráfico, corrupción, respeto a la ley y la importancia de la cultura del trabajo.




Se destacó la necesidad de que los partidos políticos hagan conocer sus plataformas a la población.




Monseñor Lozano entregó ejemplares de los libros "Una tierra habitable para todos" ─cuyo compilador es monseñor Jorge Lugones, obispo de Lomas de Zamora─ y "Semanas Sociales. Amistad social, vocación y compromiso. Aportes para la cultura de encuentro".




Se les entregó también una copia del documento de la Comisión Permanente "Las elecciones, exigencia de compromiso ciudadano" que fue dado a conocer el pasado 18 de marzo.




Estas reuniones se llevaron a cabo en el contexto de encuentros previstos por la Pastoral Social con diversas expresiones políticas teniendo en cuenta el año electoral.+









Reflexión de Mons. Aguer sobre la Semana Santa









La Plata (Buenos Aires) (AICA): El arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, dedicó su reflexión televisiva semanal en el programa “Claves para un Mundo Mejor”, que ahora se emite por Canal 9 a las, a destacar aspectos de la Semana Santa que se inició este domingo con la Celebración del Domingo de Ramos. “Mis queridos amigos -comenzó hablando a los televidentes que lo siguen todas las semanas-: estamos en la Semana Santa y deseo compartir con ustedes una breve reflexión acerca del sentido litúrgico de las celebraciones y del sentido profundamente espiritual y humano que entraña nuestra participación en ellas”.



El arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, dedicó su reflexión televisiva semanal en el programa “Claves para un Mundo Mejor”, que ahora se emite por Canal 9 a las, a destacar aspectos de la Semana Santa que se inició este domingo con la Celebración del Domingo de Ramos.

“Mis queridos amigos -comenzó hablando a los televidentes que lo siguen todas las semanas-: estamos en la Semana Santa y deseo compartir con ustedes una breve reflexión acerca del sentido litúrgico de las celebraciones y del sentido profundamente espiritual y humano que entraña nuestra participación en ellas”.




Sobre esta primera celebración recordó que “tiene dos aspectos: la procesión en honor de Cristo Rey, con los ramos bendecidos” y “la misa de la Pasión, que recuerda que ese era el sentido de la entrega, del sacrificio de Cristo”.




Luego explicó qué se celebra en cada día del Triduo Pascual. “El núcleo de la Semana Santa es lo que se llama el Triduo Pascual, que comienza en la tarde del Jueves Santo cuando recordamos la Última Cena de Jesús con sus discípulos, la institución de la Eucaristía, que es el sacramento de la Pascua del Señor, y el sacerdocio, porque Jesús les encarga a sus apóstoles “hagan esto en memoria mía”.




“Allí, en esa celebración del Jueves por la tarde se realiza también ese gesto tan significativo del lavatorio de los pies a doce personas, a doce miembros de la comunidad, que nos recuerda el sentido de la entrega de Jesús como un servicio de amor, y además el mandamiento del amor. Así como Él lo hizo nosotros también tenemos que hacerlo. Es decir que tenemos que servir a nuestros hermanos, tenemos que dedicarnos, a la búsqueda del bien de todos ellos”.




Después explicó el sentido del Viernes Santo: “La primera gran jornada del triduo es el Viernes Santo, que es el día de la muerte de Jesús. Nosotros esto lo decimos fácilmente, lo repetimos todos los años, pero pensemos lo que significa que el Hijo de Dios se hizo hombre, que asumió plenamente el destino humano. Nuestro destino que va a parar a la muerte. El Señor lo asumió también por nosotros, para llevarnos más allá de la muerte, a la vida y a la resurrección”.




“El Viernes Santo es un día en el que la liturgia adquiere una sobriedad especial, precisamente para subrayar esa entrega de Jesús por nosotros a la muerte. Allí se lee solemnemente el relato entero de la Pasión y luego se realiza la Adoración de la Cruz, se venera ese signo que de algún modo representa a Jesucristo mismo, Jesucristo que toma la forma de cruz con sus brazos extendidos para entregarse al Padre en sacrificio por la humanidad entera”.




Sobre el Sábado Santo dijo: “Algo que suele pasar inadvertido, incluso para los fieles más cercanos, es el sentido del Sábado Santo, porque literalmente hablando en esa segunda jornada de Triduo Pascual no pasa nada. En el Sábado Santo no hay una celebración litúrgica, es un día de silencio, de profundo silencio. Es el día en que Dios estuvo muerto. Permanecemos en espera, en esperanza, junto al sepulcro del Señor”.




“Pensemos lo que implica esto. La aceptación por Jesús del destino sufriente del hombre y también de la muerte, para desde el seno de la muerte abrirnos a la vida”.




“Ese Sábado termina en la noche, en el comienzo de la Pascua, en la Vigilia Pascual. Actualmente por razones de comodidad, de seguridad y por tantas otras razones se suele adelantar, porque en realidad, rigurosamente hablando, la Vigilia Pascual tendría que comenzar a las 11 o a las 12 de la noche para encontrarnos en el nuevo día celebrando la aparición del día verdadero, la aparición de la luz de Cristo Resucitado”.




“De todas maneras tenemos que conservar ese sentido que es el paso de la noche al día, el paso de la muerte a la vida y a la vida verdadera, a la vida definitiva, que es lo que se expande en el Domingo de Pascua, Domingo de Resurrección”. La Pascua del Señor es eso: el Señor ha superado la muerte, ha vuelto a la vida. Pero no ha vuelto a la vida que llevaba antes, sino que su cuerpo ha sido penetrado y traspasado por la gloria de Dios. Y Él es entonces el inicio de una nueva creación, de un mundo nuevo”.




“Nosotros, cuando en el Credo decimos “Creo en la Resurrección de los Muertos”, nos estamos refiriendo a que esperamos participar también de esa gracia definitiva, que se anticipa ahora misteriosamente en lo que llamamos la gracia, estar en gracia de Dios”.




“Para concluir: la preparación fundamental para nuestra participación en la Pascua del Señor en la Semana Santa es confesar nuestros pecados al sacerdote, recibir la absolución, poder hacer la comunión pascual. Es decir, unirnos a Cristo que es la vida nueva, la vida de la resurrección que comienza a transformar nuestra existencia, nuestro corazón, nuestra mentalidad, el cambio que se tiene que reflejar luego en nuestras acciones”.




“El año cristiano en su totalidad es una especie de prolongación de la Pascua. Cada domingo será un recuerdo de este cambio fundamental de la humanidad que ha ocurrido en la Semana Santa”, concluyó el arzobispo platense.+








El eneagrama no es un simple producto más en el actual mercado, saturado y algo sospechoso, del “desarrollo personal”. Lo demuestra un libro que acaba de salir a la luz en Francia, titulado Zoom Back Camera! La face cachée de l’ennéagrame, escrito por Daniel Lafargue y publicado en formato electrónico por Éditions Book-e-Book.


El eneagrama pretende englobar, e incluso legitimar, no sólo todas las técnicas de desarrollo personal, sino también las pseudociencias como la astrología, la numerología o la morfopsicología, que ya han encontrado en él su sitio, según explica el director de la colección, Henri Broch (del que extraemos estos comentarios editoriales). Este libro se propone echar una mirada sobre la cara oculta del eneagrama, como lo había (quizás) sugerido en su tiempo Alejandro Jodorowsky antes de volverse hacia otros cielos, parece, más rentables.


En efecto, a quien haya visto el film La montaña sagrada (a lo largo de la cual el eneagrama impone su presencia) no le es fácil olvidar, al final de la película, la célebre orden de Jodorowsky para extender el campo de las cámaras. Por eso Zoom back camera!, de Daniel Lafargue, sirve para descubrir un sorprendente reverso del decorado.


Con esta nueva luz, la pequeña editorial Book-e-Book, fundada en 2002, persigue lo que se parece a una verdadera aventura editorial de difusión de la Zetética, método bastante poco conocido en nuestros días –con la notable excepción del autor-compositor-intérprete Stromael– cuando Immanuel Kant en el siglo XVIII declaraba ya explícitamente: “El método propio de la enseñanza filosófica es la Zetética, como la llamaban algunos antiguos, es decir, la investigadora”.

He aquí –señala Bloch– por qué el principio básico de la editorial es poner siempre a disposición este método de investigación, y hacer de él el más extenso reparto. No para ganar cualquier “lucha por la razón”, sino por el placer de descubrir y aprender. No olvidando nunca que, como dice el adagio, más vale encender una vela que maldecir las tinieblas.


Sinopsis de la obra


Desde hace algún tiempo asistimos a una verdadera explosión del mercado del “desarrollo personal”. Las diferentes técnicas psicológicas de “comunicación” o de “conocimiento de sí mismo” florecen un poco en todas partes: en la formación profesional, en algunos medios educativos y actividades paraescolares e incluso en ejercicios espirituales. Son extremadamente numerosos. Abarcan desde la programación neurolingüística al análisis transaccional, de la hipnosis a la respiración holotrópica, pasando por la sofrología, la kinesiología…


Entonces, ¿para qué dedicar un estudio crítico sólo al eneagrama, que no parece sino un producto más en este mercado saturado y un poco equívoco o sospechoso?


Porque el eneagrama (con su aspecto innegablemente esotérico de nueve puntos equidistantes situados en un círculo y ligados entre sí por flechas, como un símbolo oculto, un sello mágico con propiedades misteriosas…) no se sitúa en el mismo plano. En efecto, la relación entre el eneagrama y las otras escuelas de desarrollo personal no es tanto de contigüidad como de inclusión: pretende englobar, incluso legitimar, no sólo todas las técnicas de desarrollo personal, sino también las pseudociencias como la astrología, la numerología o la morfopsicología, que ya han encontrado en él su sitio.


Para saber más:


- Roberto A. Federigo, “¿Un católico puede utilizar el el eneagrama?”, Aleteia, 2013.



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